我們都知道，封建社會時期，苦的有兩類人，一類是女人，一類就是窮人。我們先來說說女人，在封建社會時期，女人的地位普遍都是比較卑微的。除非是那些出身於帝王將相家或者是嫁給帝王將相家的女人，其他的女人一般都是過著普通的生活，甚至是苦不堪言的日子。

對於她們來說，她們在出嫁之前。被“深鎖在”閨房之中，平常除了學習一些三綱五常的知識之外。還要被要求著學習一些女紅等針線活，以期日後嫁人了就能給夫家縫縫補補，起到一種持家節儉的效果。

等到她們嫁人之後，她們就要被要求著“從一而終”，不能改嫁。平常不僅要孝順公婆，而且還要伺候好丈夫。要是丈夫死了，她們就只能守寡，而後要聽從兒子的話。顯然她們這樣活著就是一種憋屈，這就是時代的不行。

接著，我們先來看看窮人，在封建社會時期的窮人。他們由於沒有什麼身份地位，而且也沒有什麼好的營生。所以他們只能成了社會底層人士，不管在哪裡，都會受盡了人們的白眼。因此他們在生活中也有諸多的不順利，別的就不說，就說說他們的婚姻吧。

正是因為他們窮，所以他們也就很難從正式的渠道上獲取婚姻的滿足。那麼他們就不能娶妻生子，孤獨終老一生，在歷史中白走一遭了嗎？其實不然，封建社會時期的統治者還是有著智慧的。

今天呢，小編就以清朝窮人為例來給大家說說封建社會時期的窮人，他們就是是靠什麼來娶妻生子的，而這種婚姻制度揭露了當時社會的腐朽。清朝的這種婚姻制度就是“典妻”，所謂“典妻”，就是人類買賣婚姻的一種，它和娼妓制度一樣，都是正式婚姻制度的一種補充姓氏。

它最早可以追溯到漢朝時期，由於當時的戰爭比較頻繁，大量的女子沒辦法單獨生活。所以社會就出現了賣妻買妻的現象，而統治者剛開始的時候也進行打擊。可是這種做法也只能是治標不治本，因此統治者最後只能睜一隻眼閉一隻眼，採取放任的態度對待。而時間一久，典妻制度就形成了。

不過“典妻”並不是終身制的，而是一種臨時的婚姻方式。它一般是以3-5年為一個週期，這主要就是買妻者是窮人，他們付不起更多的費用。而且在3-5年的時間裡，窮人家就能撫養出一個小孩子來，這樣他們就能達到了傳宗接代的目的。而後等到孩子斷奶之後，他們就會把妻子給轉手給了他人，讓她繼續為下一個買家傳宗接代。

而“典妻”制度雖然是一宗臨時性的政策，不過它也很講究儀式的，一般也要經過媒婆說媒、訂婚、下聘禮、辦酒席等環節。而在典妻的過程中，買賣雙方會簽訂一個契約，並在契約上寫明典妻的時間、租價以及先前的婚姻狀況等。

而租價則根據被賣女子的年齡大小、典妻時間的長短衡量。一般婦女年齡越小、典妻時間越長，典妻的費用自然就會越高。而對於承典人來說，他們一般都會把對典妻的要求寫到契約當中。比如他們要求典妻必須具備生育能力，出典期間不能與原來的丈夫同居，更不能回家看望自己的孩子。

如此看來，典妻其實就是已經被賣了，所以她們就沒有自由之說了。而對於被典的女子來說，他們自從契約生效之日起，就要成為別的男人玩弄的物件，不僅給他們生兒育女，而且還要與自己原來的骨肉分離，不得不說這就是一種惡習。

而典妻現象的存在，其實就是中國婚姻制度的一個毒瘤。在清軍入關的時候，他們大量搶奪他人婦女，因此民間買賣妻女之風興盛。也就是這個時候，“典妻”現象達到了“全盛”的局面。直到民國的時候，這種局面才開始轉衰，到了新中國成立之後，典妻現象才被取消。

對於封建社會來說，這就是封建社會的腐朽，好在現在已經沒有了。這就是時代的一種發展，就是文明的一種進步。

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