我在讀汪曾祺先生的散文時，便有一種怎樣的感覺。他的散文很清新，篇幅不長，但思想極其高深。他總能用很簡單的句子，告訴我們深刻的道理，每每讀來，都會忍不住拍案叫絕，且意猶未盡。
汪曾祺的散文平淡質樸，如話家常，又被譽為抒情的人道主義者、中國最後一個純粹的文人以及中國最後一個士大夫。
從這就可以看出，他的文風有多麼特別，又有多少淳樸和溫暖。
如果你覺得壓力很大，或者心情很差，最適合讀他的作品。因為你很快就能安靜下來，他營造出的意境，太美了，讓我們發自內心地覺得，生活很美好，活著很值得。
在《彩雲聚散》這篇散文裡，汪曾祺說過這樣一段話，指出了一個人成大事的關鍵，同時也道出了此生最好的活法是什麼，他說：
“靜，是一種氣質，也是一種修養，恰如諸葛亮有云：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。心浮氣躁，是成不了大氣候的。
唯靜，才能觀照萬物，對於人間生活充滿盎然的興致。世界是喧鬧的，我們現在無法逃到深山裡去，唯一的辦法是鬧中取靜。”
在汪曾祺看來，但凡成大事者，都做到了一個“靜”字。這裡所指的靜並不是不問世事，一味地躲起來，而是指撐得住氣，忍得了孤獨和寂寞，有一種靜觀其變、以不變應萬變的格局和氣度。
古來成大事者，大都沉得住氣，吃得下苦。
越王勾踐的故事大家應該都不陌生，公元前496年，吳王派兵攻打越國，但被越國擊敗了，兩年後再次攻打，贏了，越王勾踐便被押送到吳國做奴隸。
在做奴隸的那三年裡，勾踐吃盡了畢生的苦，也受盡了畢生的屈辱，但他明白，這些都是暫時的，人在屋簷下不得不低頭。於是他表面對吳王俯首稱臣，背後卻在訓練精兵，最後一舉反擊，打敗了吳國。
那時候的他，每天睡在柴草上，在屋裡掛一隻苦膽，以此來提醒自己，不要忘記過去的屈辱。好好養兵蓄銳，等到來日，再一洗雪恥也不遲。
於是便有了後來“臥薪嚐膽”的典故，試想一下，如果勾踐當時沒有沉得住氣呢？可能當時就反抗了吳王，或者不堪其辱尋了短見。
不管前者還是後者，都是不理智的。人切忌在乎一時的榮辱，成大事者往往不拘於小節，凡事看得長遠，才能有觸底反彈的機會。
古來成大事者，往往都沉得住氣，吃得下苦。因為他們的目標是星辰和大海，不會拘泥於眼前的一切磨難。你若在意，就不會過去，若看開了，一切也就簡單了。
靜，這個字看似簡單，真正做到卻很難，這意味著你要擁有寬闊的胸懷和遠大的格局，只有做到這兩點，才能容人，才能容世間事。
無論好的還是壞的，都能以好的心態去面對，而不是一味地怨天尤人，讓自己意亂神迷，亂了節奏。
有時候，拉開人與人之間差距的，並不是一些大事，而恰恰是一些小事，因為你面對小事的態度，直接映射了你真實的格局。
若能做到心靜，沉穩，從容，那麼多半說明你內心有著自己的一套秩序，不會輕易被擾亂節奏；在人際交往中，同樣也有著自己的處世準則。
如此有原則且有底線的你，是不會輕易讓自己身陷囹圄的，你看透了很多事，也明白了很多事，這樣的你，表面看似雲淡風輕，實則內心自有乾坤。
可能很多人覺得，我們身處塵世之中，如何才能做到心靜呢？我們總要跟各種各樣的人和事產生聯絡，若想獨善其身，太難了。
但實際上，所謂心靜並不是指不問世事，而是讓你懂得什麼叫做審時度勢。該上心的人和事就認真對待，不該上心的，就儘快遠離。
只有找到自己生活的重心，才能把時間和精力，花在正確的人和事上。切勿因為一些不值得的事浪費時間，這無異於浪費生命。
北宋哲學家程顥有句詩說：“閒來無事不從容，睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。”
這句話告訴我們，只要你以平靜的心情去欣賞，會發現世間萬物都有其韻味，也都有其存在的意義和道理。春夏秋天四季，皆是風景，但是這些，都希望我們去細細品味。否則在平常看來，它們甚至是可以被忽略的。
心靜的人和浮躁的人，眼中看到的是兩個世界，只有讓自己的心靜下來，擁有平和的心態，才能發現世間的美好。
在汪曾祺看來，靜是一種氣質，也是一種修養，唯有真的做到心靜，才能沉穩、從容地活出想要的一生，也唯有心靜，才能真的成大事。
真正厲害的作家就是這樣，三言兩語便可告訴我們深刻的道理，除此之外，汪曾祺的很多話也都令人倍感溫暖，受益匪淺。
家人閒坐，燈火可親。這是汪曾祺傳播最廣的一句話了，簡單八個字營造出一個很溫暖的意境，讓我們不由想起親人，想起親情的可貴。
除此之外，還有一句我特別喜歡：
如果我不在，請和我門外的花兒坐一會。看到這句話時瞬間被治癒了，他賦予花兒以靈魂，把它們當成朋友來看待，在他看來，萬物皆有情，只要用心人生處處是溫暖。
汪曾祺不愧是中國計程車大夫，如此純粹地文人，誰能不愛呢？若我們也能在快節奏的當下，告別浮躁，沉得下心，那麼我們的日子，也定會簡單很多，自在很多。
推薦汪曾祺的作品集給大家，全套5本，包括《人間草木》 《泡茶館》 《受戒》等經典代表作。
男人們少吸點菸，女人們少買點化妝品，也少玩點手機，用幾十塊錢買本書，靜下心來好好讀，比什麼都划算。