要想了解歷史上華佗被曹操殺死是否算
冤枉
，我們就必須要好好弄清楚曹操決定殺死華佗的
前因後果。
在結合史書中，華佗不願意繼續待在曹操身邊，可能也和多次向曹操求取官職而無所得並且曹操對其態度極為惡劣有關係，根據史料記載：曹操在決定殺死華佗前，曾有荀彧勸阻他，說華佗是醫師中的能手，這於人命相關，求收回成命。曹操的回答居然是：像這樣的小人，天下要多少有多少。而結合古代醫生的地位，可見曹操對醫生的蔑視，和他本人的自負。
三國演義中曹操頭痛難忍，聽聞華佗醫術精湛，向其問醫。每次曹操頭疼難受的時候，華佗只要針灸一番，即可有所緩解。但曹操確認為華佗人品醫德有問題，一度認為曹操可以根除他的病症但是就是
有意不根治
，想透過這樣來要挾他來保證自己榮華富貴。從這時候起，曹操便對華佗抱有
極大的戒心
，後來華佗出於某種原因不願意在曹操身邊待，於是藉口自己妻子生病，自己需要照料所有不得不辭官回家。曹操後來頭疼發作，多次派人去請，都被華佗拒絕，而後來曹操決定派人先去調查一下華佗家中妻子的得病情況是否屬實，如果屬實就送他40觚大豆，如果是假的，就馬上逮捕入獄。後來發現華佗欺騙自己，便講華佗逮捕入獄。而最後華佗在監獄中被拷打致死，而死前希望獄卒保留自己的著作《青囊書》，獄卒怕觸犯法律不敢收這本書，於是這本書便被焚燬了。
所以綜上所述，曹操想認為華佗該死的原因有兩個：1。
有能力根治病人卻為了能把捏病人而不給根治
2。
為人不可信，欺騙他
。說白了現在華佗到底死的是否冤屈，關鍵就在於華佗是否能根治曹操的病症，以及華佗在醫治曹操的過程中有沒有表現的醫德有虧。
那曹操的病症到底是什麼？恐怕大夥就不知道了。根據小編在網上查詢資料，翻閱書籍，終於找到了一個合理的解答。
首先曹操病症表示史書說的很明白，就是頭痛難耐。但卻不影響思維，其次是患病年齡，根據學者給出華佗死亡的年齡，此時曹操應該大約是53歲，而離曹操等12年，而根據史書的記載華佗已經給曹操看病許久，估計曹操40多的樣子就遭到頭痛之苦，而在華佗死後還能撐12年，前後加起來可能這病
拖了20年上下
，但應該除了頭痛之外並
沒有其他的併發症這
類的，從曹操的作詩成就，處理政務能力上看，明顯可見其
思維是非常清晰
的，這病沒有影響其正常思維判斷，再看他晚年還與親率大軍劉備爭奪漢中，可見病症也該沒有也
沒有讓其身體發生虛弱
。
瞭解了病情的大概，我們就開始分析，首先導致頭痛的因素很多，大致可分為顱內因素、顱外因素、全身因素。我們這次採用排除法：首先根據史書的描述如果是因為外傷疾病感染導致的頭痛往往會被記錄下來，但現有史書僅僅記錄頭痛而沒有說任何的外傷、感染，所以
先去掉外傷和感染
導致的因素。而由內部因素的主要有這樣幾類病症，由高血壓導致
高血壓腦病
、
三叉神經痛
、
青光眼導致的頭痛
、
腦部腫瘤
、
腦血管疾病
、
偏頭痛
等。
如果由高血壓導致的，那如果高血壓估計收縮壓可能要達到200mmhg，而這樣必然肯定會引發心腦腎等多處損害，在那個沒有有效降壓手段的年代，可以說肯定活不長。這就不符合曹操的患病20年才去世了。三叉神經痛，疼痛位置主要在臉部下頜口腔，不太符合史料描述。而青光眼要導致頭痛前患者的視力會有巨大的下降，如果是這樣曹操不可能還在患病後20年裡面繼續叱吒風雲。
腦部腫瘤，惡性腫瘤，俗名癌症，這種情況曹操還能撐20年外加繼續在政治外交上縱橫捭闔，明顯不可能。而就算是良性腫瘤，也會導致腫瘤脹大壓迫腦神經影響人的正常思維，以曹操老年那種狡猾精明的表現，這也不可能。而心腦血管疾病，一旦發作非死即殘，其中給大夥舉個典型例子中風，所以這個也排除。那真相終於出現了，那基本很大可能是
偏頭痛
了。
偏頭痛是一種反覆發作的頭痛，這病發作時候痛苦萬分，持續時間往往在7~10小時，每月大概發作2次以上，非常符合史料中對曹操病症的描述。並且偏頭痛往往出現在
性格要強，精神壓力極大
的人身上。偏頭痛患者往往爭強好勝、脾氣急躁、追求完美，恰恰符合曹操的人物行為。
綜上所述，曹操的頭痛病症應該可以基本確定是偏頭痛了。而偏頭痛即使在現代都是出了名的慢性病，至少就目前醫療水平來說尚且無法達到根治的水平，所以曹操認為華佗”脅病自重”到是曹操想當然了。華佗應該是沒有那個能力去根治這種病的。
要知道華佗的醫德如何，我們就必須要看看他的病患對他的評價，由於關於華佗的現存史料記載：華佗曾經醫治過的有真實姓名且在歷史上有名氣的的病人有：
陳登、司馬師
。陳登的病症主要是寄生蟲病，透過東漢書與三國志這兩本書的記載，以及根據現有科學資料。我們可以判斷出，應該是因為食用生魚片而導致的寄生蟲病，但華佗利用催吐法，讓陳登將體內的寄生蟲排出後，
卻不告訴他具體的病因
，直說三年後病還會復發，根據《三國志》中記載華佗曾經治過不少的這類病人，按理來說，以華佗的醫術，
沒道理不知道這病的發病根源。但卻不告訴陳登
，而三年後陳登因為再找不到華佗，也因此死去。
第二的病人，司馬師就比較有意思，這個故事的出處在《晉書》中，然後被《太平御覽》所引用，原文是這樣的：司馬景王嬰孩時，有目疾，宣王令華佗治之，出眼瞳，割其疾而內之以藥。也就是說司馬師是嬰兒的時候，司馬懿就請人給他看病了，不過司馬師在
最終的死因還是那個眼疾問題
。行吧，
你華佗治病還帶留點尾巴
，那怪，後漢書對華佗的評價有這麼一句：
為人性惡，難得意，且恥以醫見業。
也就是說這個人，性格不好，生活又鬱郁不得志，覺得醫生這個職業沒地位，拿不上門面。也就是說華佗本身只是把醫術作為自己的一個追求富貴發達的路子，可想而知，華佗的醫德能有多好了。
按照上面三個問題分析下來，可以曹操誅殺華佗這件事情上，華佗生平確實有的地方確實不太符合醫德，但在在曹操這件事情上恐怕他
確實沒有能力去完全治癒這樣的疾病。
而最後他選擇欺騙曹操來安心回到老家修養，卻讓曹操越發認為華佗不可信任，更加
堅信
了對華佗明明有能力卻總
“脅病自重”
的猜測。
在結合史書中，華佗不願意繼續待在曹操身邊，可能也和多次向曹操求取官職而無所得並且曹操對其態度極為惡劣有關係，根據史料記載：曹操在決定殺死華佗前，曾有荀彧勸阻他，說華佗是醫師中的能手，這於人命相關，求收回成命。曹操的回答居然是：像這樣的小人，天下要多少有多少。而結合古代醫生的地位，可見
曹操對醫生的蔑視，和他本人的自負
。而處於這種態度，如此對待一個醫生，人家能對你滿意也就怪了。所以要說華佗對曹操有什麼醫德有虧，那還真談不上。
最終這不僅鑄成了華佗的死，但是曹操也因此而付出了代價，那就是當曹操的小兒子曹衝死去的死去的時候，曹操確找不到第二個華佗這樣的醫師來拯救自己小兒子的性命，只能感嘆一句：“吾悔殺華佗，令此兒強死也。”而第二個則是發現天下難以再找到醫生能緩解自己的頭痛。結果呢？害人者其實也害了自己。