三個臭皮匠頂個諸葛亮是一句民間俗語，我們通常認為是“三個臭皮匠”抵得過一個諸葛亮的智慧，意思為人多力量大，但誰知著三個“臭皮匠”卻被誤解了千年，更是由此演變來了諸多傳說故事。

據說一次諸葛亮出訪東吳，目的是稱一稱東吳的分量，於是親自為孫權設計了一座“報恩寺塔”，試探東吳是否有能人能夠造的出來，而此塔要造高五丈，重達兩千斤，最難的還不是這個，而是塔頂上的銅葫蘆，若無模具根本就造不出來。

孫權怕東吳被小看，急的猶如熱鍋上的螞蟻，找了許多能工巧匠前來，卻都對及銅葫蘆束手無策，孫權只能在城門口貼了一張招賢榜，眼看一個月過去了，諸葛亮每天在招賢榜下過來過去，搖著羽扇好不愜意。

附近有三個擺攤的皮匠，大字不識一個，卻也聽說了這麼一件事， ？ 由於三人面目醜陋，大家都稱他們為“醜皮匠”，這件事事實上不僅是孫權一個人的事，而是事關東吳顏面，三人便聚在一起合計，終於想出了個辦法。

他們用了三天三夜的時間剪出一個葫蘆樣子，然後又用牛皮開料，一錐子一錐子的將牛皮縫成了樂一個葫蘆模型，然後將其埋在砂裡再澆銅水，果然成功造出了銅葫蘆，諸葛亮聽說這件事，立刻起身向孫權告辭，從此再也不敢小看東吳。

後來便有了俗語“三個醜皮匠頂個諸葛亮”，臭皮匠由“醜皮匠”演化而來，但這個故事極有可能是在這句俗語出現之後才被編的故事，雖然不知道編這個故事的人，但可能此人就是東吳人。

許多人可能不記得，在我們小學的語文課本上也有一篇“三個臭皮匠頂個諸葛亮”的文章，其中說的是諸葛亮帶兵過江，但水流太急，礁石頗多，諸葛亮沒有辦法，就存在此時有三個皮匠經過，告訴諸葛亮買牛，然後將牛皮整張剝下來，封好後向其中吹起，如此便成了牛皮筏，果然有效，因此有了這句諺語。

那麼三個臭皮匠真的就是“皮匠”嗎？根本就不是，這三個臭皮匠根本就跟諸葛亮沒有一點關係，“皮匠”實際上是“裨將”的諧音，在古代“裨將”就是副將，意思就是說三個副將加起來的智慧完全能夠頂一個諸葛亮的智慧。

至於裨將之前的“臭”，應該是一個謙辭，略帶貶義，目的自然是使對比更加強烈。

之所以後來將“臭皮匠”解讀為“醜皮匠”應該是後世由於諧音以訛傳訛的結果，說是被誤解千年一點也不為過。