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十里春風不如你，很高興與讀者朋友相識於此！

在我們今天看到的很多關於古代的電視劇中，經常會聽到“中堂”一詞，在《康熙王朝》和《雍正王朝》中，出現了索額圖索忠堂，明珠明中堂，佟國維佟中堂，張廷玉張中堂，隆科多隆中堂，以及乾隆時期的兩位有名的和珅和中堂和劉墉劉中堂。這些人大多是身居高位，中堂一詞成了“宰相”的專用名詞。那麼中堂的“堂”到底指什麼地方呢？

我們知道在唐代之前我國的行政制度是丞相對皇帝負責，丞相位居一人之下萬人之上。雖說丞相是皇帝封的，但是丞相不一定會聽你的。比如皇帝下一道聖旨，丞相要想看，看完以後感覺不合理，於是可以把聖旨退給皇帝。意思就是“老子不同意，你要麼改要麼不做”。相權的強大威脅到了九五之尊的皇權。

皇帝的聖旨被退回來，心裡事鬱悶的：天下都是老子的，為何我說了不算。於是皇權和相權經常會發生矛盾，皇權就會竭力去削弱相權。到了隋朝三省六部制確立了，這一制度把丞相的權利一分為三，這也就出現了多個宰相併存的情況。到了唐朝三省六部制更加的完善，中書省、門下省有效的限制了尚書省的確立。為何如此說，因為六部歸尚書省統轄，尚書省是中央最高權力機構，可見其權力之大。

那麼三省六部制與中堂一詞有何關係呢？這就要從三省辦公的地方說起了，權力的分散必然會引起三省之間的相互推諉和扯皮。於是唐代皇帝想了個很好的辦法，那就是三省的老大定期在門下省的政事堂議事，以便於三方統一思想認識，提高辦事效率。後來又把政事堂給弄到了中書省，讓三省宰相集中辦公處理政務，中堂一詞就因中書省的政事堂而來。明清實行內閣制度，掌院大學士和管有六部的大學生都被尊稱為中堂。