引言：工匠來八方，器成天下走。——清·沈嘉徴《窯民行》

工匠精神是一種傳承，是中國人祖祖輩輩流傳下來的傳統美德。中國古代有許多巧奪天工的精美藝術品，讓人十分震驚，在過去沒有太多機器的年代，古人們把手藝發揮到極致。初中教育課本有一篇關於《核舟記》的古文，作者是看到工匠手下栩栩如生的核舟有感而發，將自己的驚喜之情及身臨其境之感全都表達在文裡。古人的手下的作品總是讓人充滿驚喜，那麼小的一個核桃，竟能雕刻出窗門船槳等，還將船上人物的表情刻畫的活靈活現，古代的匠人們真是太厲害了。中國的魯班被稱作是木匠的祖師爺，然而他自己編寫的《魯班書》為何成為禁術？書到底有多麼的神秘？

《魯班書》被人們熟知，不是因為書的內容多麼精彩，而是大多數人都對禁書抱有好奇之心，有一窺之心，卻又不敢輕易嘗試。《魯班書》總共是有上中下三冊，其中都記載了魯班的木匠技藝，教導人們如何製作一些木製工藝品，但在書寫下冊序言的時候，魯班下了一個極為惡毒的詛咒，凡讀下冊之人，必將經受家破人亡，妻離子散之痛，也將受孤獨終生之苦。

如此惡毒的詛咒是由魯班本人親自寫上，讓人很難質疑它的真實性，現代科學的時代下很難有鬼神之事的傳播，但根深蒂固的思想仍然讓人們不敢輕易的觸碰這本書。下冊的內容據民間相傳，多為邪惡咒語等巫蠱之術，全是一些怪力亂神的事情，而且還有與鬼說話的辦法，讓人震驚之餘又毛骨悚然。《魯班書》上下冊發表後，有許多人都看見序言的內容都十分的害怕。

而且在古時候科學技術不發達的時代，魯班是人們心中的神，他在戰國時期的成果代代相傳，民間將他神化，他所下的詛咒更加讓人望而卻步。下冊翻開便是讓讀者在孤苦一生，無二無女等悲慘境地裡選擇，這樣才能學習書中的內容。這些孤老一生的詛咒，也讓人將這本書戲稱為“缺一門”，只要學習了下冊的人必將經受魯班的詛咒，要經受親人離世的剜心之痛。如此惡毒的詛咒勸退無數想要拜讀的人，這本書也進入禁書之列，幾乎沒有人敢看。

魯班在序言寫下的惡毒詛咒並不是沒有原因的，而這個原因也是魯班最大的遺憾和最痛苦的回憶。魯班早年迎娶一個貌美如花的妻子，可兩人還沒有過幾日的甜蜜生活，魯班就被齊國派來的人給叫走，讓他趕緊去齊國修天梯，加快工程進度，所有攻打的東西都已經準備好，早已萬事俱備只欠東風。

魯班只是一個手藝精湛的木匠，他也是一個討生活的普通人，民怎敢與兵鬥？於是結婚沒幾日的魯班就踏上修天梯的路途，然而古代交通又不方便，魯班來回就花費幾個月的路程，而在齊國又待了大半年。天梯建好之後，已經過去半年多的時間，身在異鄉的魯班十分牽掛家中的嬌妻，於是想盡各種辦法制造一個載人的木鳶，只需要唸對咒語，便能坐行千里，他也能日日見到日思夜想的妻子。

時間一長，妻子對丈夫修的木鳶感到非常的好奇，一日晚上趁著魯班熟睡，妻子偷偷唸對咒語發動木鳶，木鳶帶著她飛了起來，天上一切的東西都變得觸手可及，這讓妻子感到開心和有趣。但是妻子在飛行途中受不了木鳶的顛簸，加上妻子已有四個月的身孕，在木鳶上不幸流產，而虛弱的妻子也不幸從空中墜落，血跡還殘留在木鳶上，一屍兩命的悲劇就在這個夜晚悄無聲息的發生了。

魯班從夢中醒來，發現妻子和木鳶一同消失，頓時感覺大事不妙，尋遍山野只發現永遠沉睡的妻子，魯班的心如刀割。從此以後魯班厭惡自己會的咒語，他相信這是上天的懲罰，他也認為能夠掌握法術之人必將失去珍惜之人。

魯班本是懷著好意編下這本好書，想將自己最驕傲的技術留給後人，可是他沒有想到天不遂人意，自己最驕傲滿意的本領卻成了害死妻子的元兇，想必這是他最大的遺憾。“行路難，行路難，多歧路！”生活中充滿著各種各樣的變化，而危險也是無處不在。

參考資料：

《行路難》

《窯民行》

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