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農村老人去世後,哪些人要守孝三年?有4個習俗需要遵守

最近和一個朋友討論到結婚的事情,她說男朋友的家人催他們結婚,說今年不結婚,明年是男方的本命年,按照那邊習俗本命年不讓結婚。

但男方奶奶已經八十多歲了,這段時間身體不太好,都擔心奶奶去世了,要守喪三年,就是三年裡不能結婚。

而女方已經26歲,今年不結婚,明年也不能結婚,萬一男方奶奶去世再等三年,怕是結婚都已經30歲了。

男方擔心女方因為三年裡不能結婚而與其分手,故而一再催婚。

但這個朋友和男朋友今年沒有結婚打算,就拒絕了這件事。

不過他們心裡也擔心,萬一他奶奶真的明後年去世了,他們真的要守孝三年,女方可能也會多想,怕是難走進婚姻。

既然說到這,今天就來和大家探討一下,農村的守孝服喪習俗,以及守喪期間不能做的一些事情,感興趣的接著往下看吧~~

你農村守孝習俗,哪些人需要守三年?

有的地方是按親疏來決定,比如父親去世,兒子就要為父親服喪/守孝三年。

有的地方則是爺爺奶奶去世,也要守孝三年。

還有的是以五服來判定,五服以內的關係,都要守孝三年。

不過各個地方習俗有一些差別,比如大多都是兒子以及未出嫁的女兒為父母守孝三年,亦或是孫子未出嫁的孫女為祖父母守孝三年。

但一些地方不包括祖父母,只針對兒子和未出嫁女兒,才需要為其父母守孝三年。

但如果是母親比父親先去世,則只需守孝一年,這是五服裡最高等級斬衰的規定。

而孫子和未出嫁孫女屬於第二等齊衰之列,只需為祖父守孝一年。

所以按照這個習俗,我朋友那種情況,如果她男朋友奶奶真去世了,其實只需要守孝一年,也就是第二年他們就可以順利結婚了。

那麼守孝期間,除了不能正常嫁娶外,還有哪些事是必須做或不能做的呢?

守孝期的4個習俗

一、要穿白鞋

農村把喪事也叫白事,逝者家屬也要穿白孝衣,以此表達對親人去世的惋惜與尊重。

而守喪也就是守孝期間,必須要穿白鞋,這也是一種穿孝的形式。

人們會用白孝布把平時穿的鞋子鞔起來,封一圈,稱為孝鞋,有的地方也叫“熱孝鞋”。

葬禮完成後,把糊好的孝鞋丟在墳墓上,患上毛口的孝鞋穿回家,傳到一年再到墳墓面前,帶著光邊孝鞋上墳,回來時把毛邊鞋放墳墓上,穿光邊鞋兩年。

一共是三年,這個習俗和農村的一些觀念有關。

人們覺得每縫七的日子,比如三七、五七等,下面要對逝者曾犯的錯進行提審,燒紙時,逝者家屬穿熱銷鞋的越多,下面越會對其高看,五七受審完會讓其最後回一次家,給家人託夢。

打這之後,逝者才真正意識到自己已經走了,才徹底上路,子女們脫掉熱孝鞋換純白幼孝鞋,用白色鞋送老人離開,為其黃泉路照亮,為其贖清曾犯的錯,是一種送其離開的儀式,一路走好、保重的意思。

當然,熱孝鞋不是說平時下地幹活都要穿,而是說每次上墳或祭祀逝者時,都儘可能穿熱孝鞋,以表現對逝者的尊重與不捨,以及思念。

二、忌走親訪友

這點可以根據具體守孝時間,比如守孝一年,那這一年內,需要儘可能避免走親訪友,如果守孝三年,那這三年裡就不能去比別人家串門。

這個習俗在不少農村還在實行,比如我老家。

只要那家人有老人去世,三年裡基本上看不到那家人的身影,不僅不能走親訪友,村裡大小適宜也基本上不能參加,只能隨份子錢。

這麼做的原因,一方面是表達對親人去世的悲傷與懷念,而不是親人去世了還整天吃喝玩樂。

還有就是,儘可能不要把親人離世的情緒和氣氛帶給其他人,因為知道這家人離世,人們會不好意思開心,所以不能去擾了人家的氣氛。

三、百日不理髮

這個是針對男性的,就是親人離世一百天以內,男人最好是不要理髮。

農村常說“正月不剃頭,剃頭死舅”,其實說的是思舊,農村不理解這個詞,就用了通俗易懂的諧音。

而家裡有人去世後百日不理髮,也是一種思舊,是對逝去親人的懷念與思念。

男人的頭髮長得快,一百天不理髮可能就長得很長,整個人看起來也很頹廢。

農村會覺得親人離世後,家屬越是頹廢滄桑,越是說明這家人重情義,越是孝順。

四、互不拜年

守孝期間,一年或三年,過年時不僅不能貼紅色對聯,還要貼上黃色或白色的輓聯。

而且過年期間也不能相互拜年竄門,和上面說到的不走親訪友一樣,不管啥事都不能相互走動,儘可能電話聯絡解決就好。

守喪和守孝的習俗現在逐漸淡化了一些,人們覺得守喪期間的這些習俗太繁瑣,很難做到。

不過這也算是一種傳統文化,也是一種孝道的傳承。

不需要道德綁架說別人不守孝就怎麼怎麼地,因為孝道是個人行為,有人覺得守孝三年是孝順,但有人覺得,一直想念去世親人,也是一種孝義。

那麼此外大家還知道有哪些守孝期間的習俗呢?歡迎留言補充!