對於一個女人而言父母、丈夫和孩子，都是自己一生中最親近的人。如果非要將其中一個人排除在外，相信一定是非常痛苦的抉擇。

在封建社會，由於男人的地位比女人高，所以很多女人都屬於非常卑微的處境。無論是父親還是丈夫亦或是兒子，都可以凌駕於女人之上。

正所謂“在家從父，出嫁從夫，夫死從子”，但是當父親和丈夫只能活一個的時候，想必誰也無法果斷地做出抉擇。

在春秋時期的鄭國，就曾出現過類似的事件，當他的父親想要圖謀丈夫的王位時，雍姬在丈夫鄭厲公和父親祭仲之間，必須要做出一個重要的決定。

這時候母親送給女兒一句話，雍姬猶豫再三之後，終於做出抉擇，後人將這個典故濃縮成了一句成語，從此誕生一成語流傳2000年。

第一、權臣蔡仲獨攬大權，鄭厲公欲除之而後快

春秋時期鄭國有一位權臣，他曾是鄭國的三朝元老，並且對於鄭厲公而言還有擁立之功，他就是當時赫赫有名的蔡仲。

在鄭武公、鄭莊公相繼駕崩之後，蔡仲成為了鄭國除國君之外的二號人物。同時，由於是他扶植鄭厲公即位，所以常以擁立之臣自居。

而當時的鄭厲公由於攝於蔡仲的淫威，所以基本上都以“兒皇帝”侍之。在這種前提下蔡仲的權勢越來越大，並且培養了一大批忠於自己的門客。

朝堂之上的大臣們很多人都敢怒不敢言，只有一小部分人在私下裡細數他的罪過。在這種前提下鄭厲公特別想扳倒蔡仲，可是又苦於自己勢單力薄，所以一直在等待除掉蔡仲的機會。

公元前697年陽春時節，鄭厲公和一個叫雍糾的人密談，而此人正是蔡仲的女婿，他對蔡仲獨攬大權早有怨言，聽到鄭厲公的計劃之後欣然允諾。

當然，鄭厲公還承諾除掉蔡仲之後，讓雍糾坐上鄭國第二把交椅。在鄭厲公恩威並施的前提下，雍糾下定了除掉蔡仲的決心。

當晚雍糾很晚才回家，並且回到家一直坐於堂前，她的妻子雍姬見狀問他為何如此長訓短嘆。

第二、雍糾男兒氣短，大意失言招致殺身之禍

一開始的時候雍糾不想說，因為畢竟是要殺掉妻子的父親，所以她多少有一些顧及。但是在妻子的軟磨硬泡下，雍糾將鄭厲公想要除掉蔡仲的計劃和盤托出。

原來鄭厲公告訴他，幾日之後，會在郊外設宴並邀請蔡仲前來，乘機設下伏兵將其斬殺。雍姬就算是嫁給了雍糾，但畢竟蔡仲是他的生身父親，所以她不忍心讓父親就此殞命。

於是她惴惴不安地回到了孃家，母親見狀問其何故？雍姬於是問母親：“父親和丈夫哪個更親？”，她的母親聽後乾脆的回到：“人盡夫也，父一而已，胡可比也？”。

意思就是生養自己的父親只有一個，但是天下所有的男人都可以做丈夫。聽到母親的回答之後，雍姬也下定了決心，將這個計劃告訴了父親。

《左傳·桓公十五年》雲：“雍氏舍其室而將享子於郊，吾惑之，以告。”

第三、人盡可夫

蔡仲聽聞立刻派人開始調查這件事情的真偽，最後發現確實是鄭厲公的主意。蔡仲一怒之下殺死了自己的女婿雍糾，並且將他的屍體掛在了池塘旁的樹上示眾。

而鄭厲公則嚇得慌忙逃出鄭國，還曾留下過一句話“謀及婦人，宜其死也”。最後這句變成了一個成語即“謀及婦人”，而在丈夫雍糾死後雍姬傷心欲絕，整天都尋死覓活、大吵大鬧。

可是這還不算是最壞的結果，因為她與母親的對話最後變成了“人盡可夫”四字，而雍姬就是人盡可夫的女人的代表。

這句成語後來專門指代那些不守貞潔的婦女，或者說從事皮肉生意的妓女。時至今日雖然很多人都不知道雍姬是誰，但是“人盡可夫”卻流傳了2000多年。

那麼如果你是雍姬，該如何做出選擇呢？實際上無論怎麼選都是錯上加錯。

結 語

在現代社會中男女平等已經成為了一種共識，也就是說女人作為一個獨立的個體，不僅可以自己為自己做主，而且也擁有了更多的主事權。

無論是在職場還是家庭中，女人的地位都正在節節攀升，但想必她們遇到丈夫和父親二選一的問題時，也無法做出正確的判斷和抉擇。