生活離不開柴米油鹽醬醋茶，當然在今天，除了這些最基本的與“民以食為天”相關的物資，人“不僅有進也要有出”，在如廁方面，人們也很離不開一些東西——衛生紙。

人們的如廁離不開舒適的環境、更離不開衛生紙的“服侍”，只有這樣，我們如廁才能如得“體面”。但是在沒有衛生紙，甚至連造紙術都沒有被髮明出來的古代，古人們如廁之後，難道就這樣提上褲子嗎？

當然不是了。

古人如廁後怎麼擦屁股？沒有衛生紙，但是有“廁籌”

每當被問到這個問題，我們一時之間反應不過來的原因是，人們如何擦屁股這種生活小常識，通常是不會被記載進《史記》、《宋史》、《唐律》這種國家級正史當中的。對當時的古人們來說，需要被記載的從來都是正事，而對於我們後人來說，卻又總是隻研究古人們的正史。

這就和如今的我們不會把如何玩手機特地記載成正史體裁一樣，古人們如何擦屁股這種問題，一般都只能從一些小說和散記當中見得。

從商周時期，到秦漢魏晉，人們雖然沒有紙可以使用，但除了紙之外的工具是多之又多。“廁籌”是當時的人們拿來擦屁股的工具的統稱。

廁籌的本體，其實就是經過一些處理的木片或者是竹片，因為純天然的木片很可能會擦破面板，所以古人們通常都會使用被處理打磨過的廁籌。

在使用的時候，人們通常會用廁籌，直接擦拭屁股上的髒東西，直到擦得差不多幹淨了為止。

“廁籌”擦不乾淨的，用水洗乾淨就可以了

雖然沒有像樣的紙，但是水總歸還是有的吧？的確，因為由木片和竹片這種東西製成的廁籌，再怎麼輕巧靈便，都還是一次性的東西，而總有擦不乾淨的時候。於是聰明的古人在這個時候，乾脆就選擇了用水清洗的方式。

的確，用水洗是當時擦乾淨屁股最便捷的途徑了，即便是在今天，在一些不得已的情況下，人們也會選擇用水洗屁股的方法。畢竟如廁的殘留物留在屁股上的話，實在是太不衛生了。

除了在用廁籌過後用水洗屁股以達到清潔的目的之外，一些“一次性”的廁籌其實在被使用之後，也會拿去用水洗得一乾二淨，這樣一來，廁籌也可以達到反覆使用的目的了。

古人很早開始就用紙擦屁股了，衛生紙並不稀奇

說是古代沒有衛生紙，是因為紙張並沒有被製造出來。其實不然，我國是世界上最早發明紙張的國家，也是世界上比較早用紙來擦屁股的國家之一。

“其故紙有五經詞義，及賢達姓名，不敢穢用也。”

這是北齊學者顏之推《顏氏家訓》當中的片段，含義是，這紙上有四書五經和古來賢人的名諱，不宜拿來“穢用”。這裡的“穢用”，指的多半就是擦桌子擦板凳擦屁股這種事情了。只不過在漢晉時期，紙張在人們的心目中還是十分神聖的。

因為紙張最早被髮明出來，其實都是用來記載聖賢語錄和經典內容的，並不是為了給人們用來擦屁股。所以可以想到，早期的人們用紙擦屁股，可能只是源於某種不得已而為之的契機，並且在發現紙張很好用之後，用紙擦屁股的方法才逐漸傳開來。

所以說，在古代的很長一段時間裡，廁籌和紙張擦屁股的方法在社會上是並行的。只不過在早期，紙張擦屁股應該只是限定於貴族和富人之間的舉動，而平民連本書都不一定買得起，就更別提用紙張擦屁股了。

直到明清時期，用紙擦屁股的方法才逐漸在民間流傳開來。到了這個時候，古代的造紙術已經呈效率化生產，有大量的紙張用來擦屁股，就也並不是什麼稀奇的事情了。非要說的話，我國古代人們用紙擦屁股的行為，還比西方人早出現了300多年的時間，也算是人類史上的一大進步吧。

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