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明朝有一個怪令:把尼姑賣給老光棍,還是以豬肉價格賤賣

引言

《金陵十二釵》:“勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝。”

在中國歷史文化發展的程序中,佛教所起到的作用也是非常大的,雖然說佛教並不是一個起源於中國的宗教形式,但是在佛教傳入中國之後,它卻整個中國宗教文化事業的發展起到了重大的貢獻。自古以來,很多中國百姓都深受佛教教義的吸引,從而成為了佛教的忠實信徒,而在我國各地也出現了許多與佛教相關的建築。

正因佛教有著巨大的影響力,因此在古代社會中,歷朝歷代的統治者都對佛門弟子有著一定的尊敬之。然而,在明朝社會中,卻出現了這樣一個特殊的規定,當時,皇帝下令將尼姑以豬肉的價格賣給各地的老光棍。可以說,對於佛門弟子而言,這樣的行為也是比較屈辱的。那麼,這位皇帝究竟是誰?他又為何會做出這樣的舉動呢?

特殊的皇帝就是明朝時期的萬曆皇帝,萬曆皇帝本名朱翊鈞,史稱明神宗,而在他在位期間,明朝社會的發展態勢也逐漸走向了一個新的巔峰。可以說,縱觀整個萬曆皇帝的統治歷程,就會發現他也是一位能力較強的明君,而在萬曆皇帝在位期間,我國江南地區就曾經發生過這樣一個特殊的歷史事件。

眾所周知,佛教在中國古代社會的影響力是非常大的,因此,在我國各地都會出現一些佛門弟子的身影,透過這些人的影響,佛教的傳播範圍得到了進一步擴大,也有越來越多的人開始對佛教文化有著一定的瞭解。在萬曆在位期間,他曾派出一位巡撫大人來到江南地區進行視察,而在那個時候,這位巡撫也發現,江南地區的尼姑庵中埋藏著許多敗壞風氣的秘密。

當時,據這位巡撫表示,在一個佛門尼姑庵中,很多尼姑並不是以修行為目的而出家的,她們之所以會選擇成為尼姑,不過是為了方便解決自己的一些私慾。在那個時候,這些尼姑強迫社會中的年輕男子在廟中留宿,而基於這些人的破壞,佛教文化在當地的名聲也變得越來越差。與此同時,在這些尼姑的迫害之下,很多當地的年輕男子都受到了非人的折磨,曾經,一些男子因不堪受辱而喪命於尼姑庵,在這種情況下,尼姑們為了掩蓋自己的罪行,也將喪命的男子進行了分屍處理。

得知此事之後,十分氣憤的巡撫就將此事上報給了萬曆皇帝,而當二萬曆皇帝聽說了這件事情後,也決定對這些假尼姑進行懲治。當時,萬曆皇帝下令將所有假尼姑的體重按斤標註,並以豬肉的價格賣給當地娶不到妻子的老光棍。對於那些男子來說,由於家境貧困,因此他們也沒能夠在合適的年紀內娶妻生子,可以說,萬曆皇帝的這一舉措也為他們解決了家庭上的難題。

在這種情況下,很多假尼姑都受到了應有的懲罰,而當這件事情傳播出去之後,全國各地的假尼姑們也紛紛感到害怕,對於她們來說,如果不能夠以尼姑的身份謀取到什麼好處的話,那麼出家為尼自然也是得不償失的一件事情。最終,在萬曆皇帝這一舉措的帶動之下,全國各地的尼姑庵內都變得清淨了許多。

雖然說在表面上看來,萬曆皇帝的這種舉措是對佛家弟子的一種侮辱,但是對於那些假尼姑而言,她們並不是真正的佛門弟子,因此,即使對她們有著嚴苛的懲罰,也是毫不為過的。

從萬曆時期皇帝對於尼姑的懲治上就能夠看出,其實,在佛教事業發展的程序中,其宗教內容是受到過很多破壞的,而正因統治者們的英明舉措,因此,佛教才能夠以正確的方式在我國範圍內實現繼續發展。如果說沒有這些統治者及時撥亂反正的話,或許佛教,在傳播的過程中也會逐漸失去自己原本的意義所在。

結語

通過了解萬曆時期的一些尼姑的所作所為後我們也會感受到,之所以萬曆皇帝會有這樣的舉動,也是出於對佛教的尊敬,畢竟這樣的假尼姑對於佛教傳播而言,是有百害而無一利的,如果說不能對這些假尼姑進行整治的話,那麼佛教在中國的發展事業也必將受到一定的阻礙。可以說,在這樣的舉措之下,萬曆皇帝也成功解決了民間盛行的假尼姑現象。而在他的治理之下,我國佛教事業的發展也變得更加順利了。

參考資料:《萬曆皇帝傳》