《歪歪侃封神》第921期

道友，你與我西方教有緣！

緣之一字，實在是妙哇，封神大戰中任何人的命數，都可以用“緣”來解釋，有的人明明身已入聖，竟也上了封神榜，要問啥原因，問就是無緣成聖；也有人明明刀都架到脖子上了，誰料半路殺出個程咬金，哦不，應該是半路殺出來了西方教教主才對。

封神中，準提道人、接引道人兩位西方教教主遊走封神大戰之中，以“你與我西方教有緣”為由，無條件、無要求、無下限地拉攏有緣人，用這好一齣空手套白狼，竟自封神大戰中的闡截兩教弟子中，帶走了三千多人。

一、接引道人的戰果最豐厚！

被西方教兩位教主帶走的三千多有緣人中，其中的三千之數，都是接引道人一個人的戰果。

那時在萬仙陣中，闡截相會決雌雄，教主相搏鬥威風，打得那叫一個天昏地暗日月無光，總之很慘烈。接引和準提夥同元始天尊太上老君以四敵一，對付通天教主一個人，打得遊刃有餘。

趁著通天教主招架老君的玲瓏寶塔、元始的玉如意、以及準提道人的瓔珞、傘蓋、花貫、魚腸、金弓、銀戟、白鉞、旛幢、加持神杵、寶銼、銀瓶等法寶時，接引打開了早早準備好的乾坤袋，一股氣裝走了通天教主的三千截教弟子。

所謂“有緣往極樂之鄉者，俱收入此袋內”，被接引道人裝進袋子裡的，據說都是有緣人，不管你信不信，反正接引道人是這麼說的。

啥是有緣人呢，說白了吧，就是看人家教主的意思，教主說我看你骨骼清奇甚合我心意，跟我走吧現在就出發，教主可是聖人啊，聖人都發話了，誰敢不聽，不聽話的請參考龜靈聖母。

龜靈聖母是通天教主的四大親傳弟子之一，她自萬仙陣中追殺懼留孫時，被接引道人尾隨而出，然後仗著自己比龜靈聖母更快，奔到龜靈前頭攔下了，邀龜靈聖母與他“同上西方極樂天”。

龜靈聖母的心中只有通天教主，只有截教，她表示生是截教仙死是截教鬼，不僅拒絕了接引，甚至還因接引阻攔她殺懼留孫，而對接引出手，結果，不聽話的龜靈聖母就被接引道人給打出了原型。

隨著一群血翅黑蚊蟻自白蓮童子的口袋裡飛出，我們也知道了接引道人口中的“有緣人”，不僅是截教弟子，甚至還包括如洪荒血翅蚊一樣的其他生靈，不過就是封神原文中沒有具體表述，但歪歪肯定絕對是有不少的。

加上龜靈聖母和不知名生靈，接引道人在封神大戰中帶走了三千多有緣人，數量上佔比很大，但若是比質量，還得說準提道人。

二、準提道人帶走的質量最優秀！

封神中，準提道人比接引道人參與到大戰中更早，也更積極，他直接或間接地從封神大戰中帶走了馬元、法戒、孔宣、烏雲仙、以及闡教三大士和他們的坐騎，既虯首仙、靈牙仙、金光仙。

其中，馬元是準提道人從文殊廣法天尊手裡搶走的，歪歪之所以用“搶”這個字，是因為文殊來西岐奉的是元始天尊的敕命，一則他是來幫姜子牙的，二則來度他的殺劫，所以僅從這一點就足以說明，馬元是要命喪文殊劍下的。

可是呢，就在文殊手中的寶劍砍向馬元時，準提道人來了，用一句馬元和他西方教把馬元給要走了。

準提道人的意圖可不止馬元，他連文殊廣法天尊都相中了，否則也不會在萬仙陣前當著元始天尊的面，幫文殊、慈航和普賢開啟天門，恢復他們因混元金斗之厄而失去的千年法力。

所謂因果迴圈報應不爽，準提道人以迅雷不及掩耳之勢和文殊廣法天尊、慈航道人、普賢真人結下這番因果，要的就是他們將來來償還，所以封神後不久，西方教就多了三大士。

三大士在萬仙陣中對戰時，先後收了截教的虯首仙、靈牙仙和金光仙為坐騎，坐騎嘛，當然是主人去哪兒他們去哪兒。

三大士原本是玉虛十二上仙，是元始天尊最看重的門人，資質根行自是沒得說；三大士收服的坐騎，那也是通天教主身邊的得意弟子，實戰能力上和被準提道人使計才能的烏雲仙持平，都是遠遠高於三大士的。

此外還有蓬萊一氣仙法戒，天地間第一隻孔雀孔宣，個個都是非常的優秀，尤其孔宣，他和準提道人一戰，竟讓準提耗盡了全力，最後就算是把孔宣打出了原型，也不敢有絲毫馬虎，依舊要用法寶壓制著孔宣。

另外歪歪認為準提和接引一樣，也默默地收走了一些洪荒生靈，以及不知名散仙，所以這兩位教主在封神大戰中，是真的收穫滿滿。

以上無論是接引道人還是準提道人，被他們帶走的有緣人，都存在被迫的意味，馬元和法戒是刀架在脖子上沒得選擇，三大士是因果報應不得不去，孔宣烏雲仙以及那三千截教弟子是反抗無效，沒有一個是主動的，主動的有嗎？

長耳定光仙算是半主動的，他偷偷帶著通天教主的六魂幡來蘆蓬，目的是元始天尊是闡教，但元始不要他，葷素不忌的接引和準提就和長耳定光仙一拍即合了。