孔子有一句名言是有教無類。但說得非常容易做著難，真實把這話貫徹到完美的，卻並不是太上老君本尊，只是他的師兄弟通天教主。在封天中，通天教主的截教有仙人過萬人，這在其中有極少數趙公明、三霄那樣的人族修真者，但大部分是妖精昇仙。例如，通天教主四大徒弟之一的龜靈聖母，本是倉頡氏創字時，用於印字的哪個小烏龜，早已修行萬載，之後做成人型，拜在通天教主門內。

再例如，通天教主的徒弟虯首仙，他本是一隻青毛母獅子，修行幾千年，早就昇仙。可是在萬仙陣時，被文殊廣法天尊以盤古開天幡戳破他駐守的陳氏太極陣，元始天尊進一步侮辱他，儲存他的仙籍，他會始終做文殊的座騎。此後，虯首仙變成唯一比主人家法術高的座騎，不相信查閱西遊記原著中的主要表現，青獅精大鬧天空，而文殊卻被烏骨雞君王生擒活捉，在水裡泡了三天三夜。截教神仙過萬，但是在元始天尊和太上老君眼裡，全是披鱗帶角之徒，壓根不把她們當做是師兄弟，因此在萬仙陣中，闡教諸仙濫殺無辜，文殊、普賢、太乙等12金仙，濫殺無辜，截教仙人死傷無數。隨後，西方國家教的接引和準提，倆位掌教趁火打劫，逮著3000神仙，當做是“意中人”去西方國家修行。

實際上說白了的意中人，並非她們有啥慧根，只是接引和準提看到誰法術非常好，就收為門內。從這一角度觀察，萬仙陣時的截教，就是說接引和準提擴大西方國家教的“買東西商場”。沒想到堂堂截教，過萬神仙，被捕的抓，殺的殺，最後檣櫓灰飛湮滅。諾大碧遊宮猛然低迷極其，淪落斷壁殘垣。那麼，截教諸仙當中，有心存僥倖逃離的仙人麼？自然有，她是悟空學姐，都是通天教主愛徒，萬仙陣取得成功逃離，成聖後卻捨棄復仇！這人就是說無當聖母！無當聖母相貌高雅，容貌出現異常，在截教時就是說千萬仙人心裡的聖女。不相信圖中為證！

無當聖母漂亮的表面，不可以遮蓋她是妖仙的客觀事實，她本是盤古開天時，天地之間第一隻猿類，修行數萬年後成仙，拜在通天教主門內，被賜名無當聖母。大家都知道，通天教主坐著四大徒弟各自是，多寶道人、金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母。無當聖母排行第三，這一點得以見出，無當聖母在截教影響力之高。設想，趙公明、三霄娘娘也沒有進到四大徒弟之中，他說無當聖母法術有多高呢？最少，不輸於有著定海珠的趙公明和擁有金蛟剪的三霄。通天教主的寵溺，更反映在一個決策上。萬仙陣中，闡教和西方國家教聯合，元始天尊、老君、準提和接引四大聖賢齊下手，12金仙擁有誅仙劍、番天印等法器，衝著截教仙人濫殺無辜，看著截教還要分崩離析。

緊要關頭，通天教主指令無當聖母迅速逃出，為截教儲存一絲火種。設想，通天教主不寵幸無當聖母，能讓她擔負這一重擔麼？無當聖母取得成功逃離以後，躲在花果山水簾洞修行，她一方面不斷提高自身的功力，另一方面也是守衛著花果山水簾洞的靈石，等候悟空出生。

閱覽西遊記原著，能夠看得出，花果山水簾洞是三島來龍、十州祖脈，靈力極為充足，但是在花果山水簾洞中，卻沒有的妖王。許多人將會要說有混世魔王，他實際上算不上。由於他是悟空離開以後才出現在花果山水簾洞的。為什麼是這一局勢，為什麼妖精和神仙都沒去花果山水簾洞修練呢？緣故就是說無當聖母再此等候，妖害怕去，仙人也留面子退避三舍。

無當聖母晝夜守衛悟空，她們中間是啥關聯呢？明朝楊景賢版《西遊記原著》得出回答，無當聖母是美猴王悟空的學姐，逃出萬仙陣以後，她受通天教主所託，守護靈根悟空，助他昇仙，今後大鬧天空、擾亂修真界，報自身萬仙陣之仇。時光如梭，日月如梭。一轉眼就是說上千年，總算瓜熟蒂落，但見天翻地覆一響聲，悟空問世，而無當聖母也早已修練成聖。

她是哪個聖賢呢？神話傳說中記述，她就是說驪山老母。見到這，有閱讀者禁不住會問，今後，悟空攪亂三界，為通天教主出了口惡氣，為什麼無當聖母卻沒有為萬仙陣中去世的眾仙復仇呢？僅因上千年以後，時事熱點異也，觀世音、文殊、普賢都脫胎換骨，變成自身大師兄多寶如來的手底下，如果找她們復仇，豈不也是一次截教師兄弟的“直球對戰”麼？