在當代的學書群體當中，有相當一部分人是從“歐體楷書”入門的，在很大程度上是受到了田蘊章和田英章兩位先生的影響，從這一點來看，兩位田先生對於書法的傳播貢獻是巨大的。

但學習一門藝術，要明白“取法乎上”的道理，學習古人更高階的書法，才能夠使你的字格調更高、技法也更為豐富。

對於學習歐楷的朋友而言，如今存世的歐陽詢楷書無一墨跡傳世，而傳世的一些碑刻作品比如歐陽詢早年的《皇甫誕君碑》以及他晚年的《九成宮碑》、《虞恭公碑》和《化度寺碑》等作品，不是剝蝕太過嚴重，就是後人剜刻過重，沒有足夠的眼界，很難學到其中的精髓。

而如今書壇又傳來喜訊，歐陽詢又一新作問世，此作由於是墓誌銘，所以儲存極為完好，每一個字的字口都極為清晰，對於書法學習者大有裨益。

這件墓誌就是《王女節墓誌》。

據考證，這件《王女節墓誌》乃是唐代貞觀十年的時候所鐫刻，這一年也正是歐陽詢書風最為爐火純青的時代，乃是他晚年書法的代表作之一。

這位王女節據考證乃是王羲之的伯父王導的後代，並且在他自己12歲的時候，就嫁給了陳叔寶的弟弟陳叔達，後來唐王朝建立之後，他的丈夫陳叔達成為了宰相，她便被奉為了江國夫人，這一年他57歲。

在王女節死後，其後人找到了當時極負盛名的書壇宗師歐陽詢， 讓他為自己的母親書丹，這便是《王女節墓誌》的由來。而王女節的家族與歐陽詢過從甚密，家族交好，也是歐陽詢為其書丹的原因。

這件歐陽詢的《王女節墓誌》如今藏於西安碑林博物館。因為太過珍貴，所以禁止再拓！

很多學習歐體楷書的朋友，一入手就開始學習歐陽詢的《九成宮碑》，或者其他碑刻作品，但對於初學者來講，每一件作品都有其優點和缺點，比如《皇甫誕君碑》點畫過於瘦硬，而初學者很容易學到其寒儉之氣，而《九成宮碑》因為將變化融於平正當中，沒有明師指點，很容易寫成“美術字”，而《化度寺碑》則是剝蝕太過嚴重，初學者很難學到其精髓，《虞恭公碑》已達入神坐照之境，但存世版本眾多，初學者難以找到其根本。

而對於歐楷學習者而言，歐陽詢的這件《王女節墓誌》雖然是小楷，但完全能夠放大臨摹，此作字口清晰，極為變化臨習，並且其變化技巧同樣十分豐富，點畫豐腴而秀逸，從書寫水平和藝術價值上來看，不亞於已經被剜刻和剝蝕嚴重的《九成宮碑》。

近年來，西安出土的歐陽詢碑刻很多，有著名的《李譽墓誌》、《翟天德墓誌》、《丘師墓誌》《王女節墓誌》。

我們將這些墓誌原拓皆進行了博物館級別的宣紙復原，還原出跟原作毫無二致的作品，字字細膩精緻與真跡無二。

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