在當代初學書法的群體當中，多是以楷書入門，而在楷書入門的學書人當中，尤其以從歐體入門者最多，很多人是受到了“田先生”的影響。

但從書法的學習與後續發展來看，歐體楷書並不適合初學，這主要是因為歐陽詢沒有楷書墨跡傳世，後人想要學到真正的唐人用筆手法極其困難，而後世學歐者，少有大成者。

而學顏體則不然，顏真卿是唐代楷書名家當中，除了褚遂良之外，唯一有楷書真跡傳世的一個人。

在現在全世界已經發現的顏真卿楷書當中，僅有一件顏真卿的楷書真跡，此作便是著名的《自書告身帖》。

《自書告身帖》有多偉大，可能很多人沒有對此帖引起足夠的重視。

學習楷書要懂得“取法乎上”的道理，而唐代乃是楷書的一個高峰，而虞世南、歐陽詢、顏真卿、柳公權等人便是站在這個巔峰上人物，學習這些人的字便是真正的“取法乎上”。

而書法最核心的乃是“筆法”，即“用筆的手法”，能夠掌握這種手法乃是你楷書是否入門的依據，而從碑版當中，一般人是無法學到真正的筆法的。

而可惜的是，由於時代的變遷，在這幾個人當中，僅有顏真卿有楷書真跡傳世，所以要想探尋“顏體楷書”用筆的技法，這件《自書告身帖》乃是絕佳的入門之徑。此作共有368個字，字字絕美！

從書法的藝術角度來看，這件《自書告身帖》高古而雄健，乃是顏真卿書風成熟之後的老成之作，用筆起承轉合，每一個點畫都蘊含著無窮的張力，在結字上更是奇詭而多變。

很多初學書法的人，見到了這幅字，總感覺不太美，殊不知，這才是真正古人書寫的真實狀態，當代人的審美多停留在“工藝美術字”的範疇，屬於最初級的審美，而更高階的審美狀態，比如這件《自書告身帖》乃是真正的與造化同工的存在，字字秘和自然之理，且又蘊含極高明的法度，此作所蘊含的內在境界，會隨著你的書法閱歷的增加能夠看到得更多。

蘇東坡評價顏真卿這件《自書告身帖》有一段著名的評論：

“詩至於杜子美，文至於韓退之，畫至於吳道子，書至於顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣。”

意思是詩寫到了杜甫這種境界，文章寫到了韓愈這種高度，繪畫技術達到了吳道子這種水平，而書法有了顏真卿這件《自書告身帖》的高妙，那麼便是到頭了。

明代大書法家董其昌對此作更是膜拜到不行，他說：“此卷之奇古豪放者絕少。”

可惜的是，這樣的一件書法界的曠世神品，在上個世紀的時候，被八國聯軍從圓明園當中搶走，現在藏於日本的中村不折氏書道博物館。

而今，我們經過多方找尋，將藏於日本中村不折氏書道博物館的這件顏真卿《自書告身帖》原作進行了超高畫質的1：1宣紙復原，還原出跟原作毫無二致的作品，字字與原作達到了99。9%的相似度。

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