在歷史的長河中，勤勞善良的中國人民始終保持著對未來的美好願望，將人情世故、自然變化等融入日常生活，編成一句又一句朗朗上口的歇後語、俗語等，既表現自己對世界的樸素認知，又能作為寶貴的精神財富傳承給後代。

比如我們經常聽到的“不當家不知柴米貴”、“鄰居好、賽金寶”、“狗不嫌家貧、兒不嫌母醜”等等，涉及到生活、鄰里、品德等各個方面，通俗易懂同時又含義豐富。

當然現在隨著網際網路時代的來臨，古今環境已經發生了很大的變化。現代人已經不清楚很多傳統俗語的具體內涵，像下面的這句“宅子現四喜，家裡出能人”中的“四喜”代表哪些方面呢？肯定不是四喜丸子哦！為什麼“四喜”能讓家宅富貴呢？

春去秋來、生老病死是自然界的規律，萬事萬物都有一定的生長期限。對於樹木而言，枝繁葉茂則代表生命力頑強，欣欣向榮的景象也能讓人感受到勃勃生機。而枯枝敗葉難免會讓人覺得日薄西山、風光不再，有蕭瑟落寞之感。

但由於雨水、土壤等環境的變化，自然界也會出現枯木逢春的情況，給人春意盎然的希望，有絕處逢生、柳暗花明的好兆頭在其中。如果家宅中出現枯木逢春的喜事，也被認為家宅要轉運啦；如果家中正好有生病的人，枯木逢春也能給人病情好轉的希望。

過去由於生活條件的限制，很少有寵物狗的存在。無論是城市還是農村，飼養的狗都具有一定的作用，像看家護院、打獵等等。同時狗不嫌家貧，對主人十分忠誠。所以狗在古代被認為忠勇的象徵。另外狗的“汪汪”叫聲又和“旺”諧音，被認為能夠帶來好運。

在農村有“狗來富、豬來窮，貓來開當鋪”的說法。因為豬往往與懶、髒、醜、臭等聯絡在一起，養在家中實在是有礙環境；而貓能夠捕鼠、保護糧食，被認為可以招財。而狗就是可以保護家人和家庭的安全，能防止盜竊，有助於家庭財富的積累。

劉禹錫有一句詩“舊時王謝堂前燕、飛入尋常百姓家”，其中的“王謝”指的是魏晉時期的世家大族。燕子對生活環境要求比較高，經常在環境優美、安靜和睦的家庭築巢，所以在人丁興旺的大家族比較常見。如果燕子飛入尋常百姓家的時候，也代表著家庭和睦、富貴即將來到。在民間也有“燕子不入寒家門”的說法，燕子飛入誰家意味著誰家大富大貴。

另外，燕子非常勤勞，銜泥築巢或者哺育後代都是親力親為，對家族子孫教育以及家庭成員都有很好地示範作用，能夠促進家人養成勤勞、孝順的上進品質。所以現在家庭中有燕子築巢的話，家人會非常高興並小心保護。

喜鵲被認為是吉祥鳥，如果早晨就聽見喜鵲在家門前盤旋鳴叫的話，則有開門見喜的好兆頭，那麼意味著一天都會順順利利。喜鵲叫聲悅耳靈動，並且外形黑白相間，符合大眾審美，所以備受人們喜愛。喜鵲還有一個名字叫“靈鵲”，就是因為其能經常給人帶來好運，十分靈驗，所以得名。

喜鵲在很多美好的場景出現，比如牛郎織女七夕相會的橋叫“鵲橋”，所以喜鵲也是預示好姻緣的象徵；在民間有很多喜鵲立於梅梢的圖畫，有喜鵲報春的含義，也意味著好時光、好生活就要來到。宋朝時有詩云“簷牙喚起前時夢，遠信憑君便有期”，意思為遠方的好訊息，如果透過喜鵲來傳報的話，那麼一定就是真實的。這也說明了人們對喜鵲報喜的認可和信賴。

從當下科學的角度來看，用自然界動植物的變化來預兆未來生活，肯定有些迷信的地方。但古代由於認識水平的不足，所以出現這些情況也在所難免。

況且這也不是完全沒有道理，比如枯木逢春代表著風調雨順，有助於莊稼取得好收成；喜鵲喜歡在晴朗的天氣出來活動，這也是人們走親訪友的好日子。

總之，古人將自己對未來的美好期望寄託於日常事物，既是對生活的總結，也是對生活的期盼。