這段時間，朱自清先生的《背影》一文受到了很多人的關注。

有網友扒出，知名教授丁啟陣早在多年前就建議刪掉《背影》，原因是認為文中的父親不懂交通規則。此話一出，丁教授氣得發博文迴應稱這些網友斷章取義，他雖不喜《背影》一文，但建議移除的主要原因和交通規則無關。

小美十分欣賞丁先生這位勇氣。他是一位很值得尊重的學者，出版的著作達十餘種，是一個嚴謹的漢語及古代文學研究方位的專家。既然是學者，自然能對文章提出自己的看法，有什麼不對呢？若是對名有不同看法，不敢提出來，才是不負責任的學者。

所以看完丁教授的迴應，小美自然是給他點了個贊。但同時，他博文中的另一段話，也吸引了我的注意，大家請看：

這段文字是丁教授評價朱自清的《荷塘月色》，其實觀點就是3個：第一模仿了蘇軾；第二模仿的水平不高，甚至俗氣；第三，不值得一讀。相信這樣理解丁老師這段話，應該不算是斷章取義了。那接下來，我們就這3點，一條條來看丁教授說得有沒有道理？

01是不是模仿蘇軾？

就這一點，小美覺得確實是沒錯的。大家請看蘇軾的《記承天寺夜遊》：

這篇文章早前小美也賞析過，個人十分喜歡。此文寫於1083年，當時蘇軾被貶至黃州已有4年之久。一個月夜裡，蘇軾與好友張懷民一同賞月，東坡有感而發，寫下了這篇散文。

全文共84個字，文筆清麗自是不必多說，更重要的是文中體現了蘇軾樂觀進取的人生態度。“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳”這話的意思是說：只要有發現美的眼睛，不管怎樣的夜都能看到月亮，人生也處處都有象徵高潔的竹和柏可賞。這是屬於東坡的文人雅緻和豁達，這也是此文能流傳900多年的原因。

而讀朱自清先生的《荷塘月色》，確實從大結構上來說是模仿，同樣是夜遊荷塘。朱自清的文章寫於1927年夏天，當時正是多難之時，朱先生的處境正如被貶於黃州的蘇軾一樣，他心中有困苦。想獲得寧靜而又不得，所以才會說“熱鬧是它們的，我什麼也沒有”。

02模仿的水平是不是真的不高，是不是有凡夫俗子的俗氣

這其實是一個見仁見智的問題。水平是否高明，不是某一個人說得算，而是要看大家讀過此文後的想法。此文入選課本這麼多年了，從葉聖陶先生編寫新教材時，它就是作為第一批入選的作品被選錄的。且不說葉聖陶先生的眼光如何，只看入選這麼多年來，中、小學生朋友對它的喜愛來看，怎會是低水平之作？

至於俗氣不俗氣的問題，小美十分理解丁教授，其實他就是對文中出現了梁元帝《採蓮賦》一詩有意見。此詩屬於南北朝的花間詞，寫的是一群採蓮女，語言綺麗，其中有幾句是這樣的“夏始春餘，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾”，這寫的是採蓮女悠閒採蓮的情形。

雖然梁元帝此賦文是為宮中歌女寫的曲子，但文字內容上寫的確實是江南的美景。採蓮這一意象，不只是梁元帝寫過，白居易、王昌齡、歐陽修等人都是寫過的，為何古人鍾情於這一意象？這和喜歡採蓮女無關，原因是採蓮的場景體現的是江南的繁華與美好，是夏日裡民間百姓最本真的生活體驗。

朱自清先生是浙江紹興人，在這個無眠之夜，看著眼前的荷塘，他自然就想到了江南採蓮的詩詞，想到那群採蓮女，這俗氣從何說起？在小美看來，這其實是對美好生活的嚮往，是對故鄉的眷戀。對於丁教授這一說法，小美無法贊同。

03是否值得一讀

這個問題其實也見仁見智。一篇文章是否值得一讀，首先要看它從文字上，是否能給人以美的享受；其次，要從精神核心上，看看它是否是正能量。

從文字上來看，這篇散文語言優美，運用了各種修辭筆法，讀來朗朗上口。特別是“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”等名句，更是夠美！而從精神核心上，它寫出了那段日子裡朱先生這樣的文人內心的糾結和矛盾，以及對美好生活的嚮往。

3個問題，小美逐一分析，雖一己之見，但有理有據，所以個人認為丁教授對此文的看法有失偏頗。當然，一篇文章喜歡或者不喜歡，大家自有自己的看法，丁教授不喜《荷塘月色》完全是沒有問題的，個人完全尊重。1000個人心中有1000個哈姆雷特，您是否喜歡這篇《荷塘月色》？歡迎討論。