作者：洞見ciyu
最值得我們重視的事業，是身後的那個家。
著名投資人查理·芒格有一個習慣：無論多忙，都要抽時間和家人一起圍坐吃晚飯。
在餐桌上，他會繪聲繪色地講一些德育故事，分享生活中的各種趣事，增進與家人之間的感情。
就如芒格自己在伯克希爾·哈撒韋股東大會時所言：
“我是孔子思想在美國的踐行者，我們都是很注重家庭的人。”
對於一個有遠見的人來說，任何偉大的投資，都不如投資家庭。
01
用真心投資幸福
哈佛大學有一項著名的“格蘭特研究”。
該實驗歷時76年，跟蹤調查了268人的一生，最後發現：
幸福人生的最關鍵因素，不是財富，不是名望，而是伴侶。
人這一輩子，婚姻的好與壞，藏著後半生的生活質量。
影帝梁家輝在與江嘉年交往時，還是個十足的窮小子。
有一年，江嘉年過生日，梁家輝咬咬牙決定請她去喝高檔咖啡。
結賬時店員告訴他，咖啡有五折優惠。
梁家輝開心地跑去告訴江嘉年，說以後可以經常請她喝，他還給同事推薦這家店。
結果同事去了之後回來抱怨：“太貴了，根本不打折。”
梁家輝跑去打聽怎麼回事，服務生告訴他：
“你女朋友跟我們講好了，凡是你帶她來消費時，一律五折結賬，剩下的錢由她補上。”
梁家輝從此便有了“梁五折”綽號。
他很是感動，暗暗發誓這輩子絕不辜負江嘉年。
結婚後的30年裡，梁家輝越來越火，金像獎影帝都拿了四座。
而江嘉年在生了兩個女兒後，患上了一種疾病。
因為服用了大量激素藥物，身材嚴重走形，被香港媒體形容為“體態臃腫，面容憔悴的大媽”。
但梁家輝卻說：“在我眼裡再美的女人，也沒有我太太有魅力。”
每次出門，他都十指緊扣地牽著妻子。
每個結婚十週年紀念日，他都要為妻子舉辦一次婚禮。
因為這一份相濡以沫的深情，他們兩人在這繁亂的世界裡，得以相守到老。
人生路上，陪你真正走完後半程的唯有伴侶。
你陪他扛起日子的難，他便會與你一起捱過生活的苦。
你能體諒他的不容易，他也會知你冷熱。
感情像一個圓，所有的付出都會在彼此身上流動不息。
好好善待你的枕邊人，一顆赤誠不變的心，換來的將是一生綿長的幸福。
02
用陪伴投資教育
作家饒雪莉說，陪伴是對孩子最好的教育，教育不過是不同方式的陪伴。
1912年，梁啟超在天津建了兩座樓房，取名為“飲冰室”，用以收藏天下好書。
在這裡，他會召集孩子們圍在一起，講中西文化、政治歷史，並且鼓勵孩子們多涉獵不同學科的知識，開啟視野。
在梁啟超的言傳身教下，在眾多書籍滋養下，他的九個子女皆超逸俊秀。
種子沒有陽光雨露的滋養，我們不能指望它長成參天大樹。
孩子的成長也是，少了關懷與引領，難以脫穎而出。
上世紀八十年代，牙科醫生愛德華家的小兒子迷上電影的藝術效果，說想拍電影。
父親愛德華沒有把孩子的話當玩笑，而是買來一臺手持攝像機，從繁忙的工作中抽出時間，和兒子合作拍了一部影片。
10歲那年，孩子對程式設計產生興趣。
當時網際網路剛剛興起，愛德華也不甚瞭解，但仍陪著一起搗鼓。
在愛德華的教育理念裡，陪孩子成長，是再為重要不過的事。
後來孩子考上了哈佛大學，建立了大名鼎鼎的社交網路Facebook。
這個孩子就是
馬克·扎克伯格
。
孩子就像一張白紙，紙上寫下什麼，取決於父母。
那些用心相處的日子，一筆筆刻畫出了孩子的未來。
每個孩子都有成為人才的潛質，是父母日常的不同陪伴，賦予了孩子不一樣的人生。
03
以規矩投資家風
《百家姓》中，“錢”姓排在第二位。
自五代十國以來，錢氏家族被譽為“千年名門望族，兩浙第一世家”。
而這都來源於錢鏐所創立的《錢氏家訓》。
當時，錢家治理吳越，功績顯著，唐僖宗欽賜錢鏐一塊“金書鐵券”，他本人可免死九次，子孫可免死三次。
別人得到免死金牌，必然是喜出望外，但他卻擔憂得難以入睡。
因為自漢朝以來，得到鐵券的家族，往往會恃寵而驕，最後走向家敗人亡。
為了避免這樣的情況，錢鏐認為“欲造優美之家庭，須立良好之規則”，所以他創立了《錢氏家訓》，在修身、治家、為學、處世等方面立下準則。
每一個子弟從小都要誦讀《錢氏家訓》，也正因如此，吳越錢氏得以人才輩出。
清朝乾隆帝感佩其家族教子有道，故御賜一方匾額——清芬世守。
人在世間，立身處世當有法度。
人失了分寸會陷入困境，家沒了規矩會走向衰敗。
正如作家劉墉所說：“你不捨得給孩子立規矩，就會有人給孩子長教訓。”
為了讓孩子學會獨立和尊重，他在家裡定下各種章程。
比如約束孩子嚴格按照作息表來執行，比如不能有野蠻粗俗的言行……
後來，劉軒在考上哈佛大學的那一年，明白了父親的用心良苦：
這二十一年來，我討厭你的管束；但二十一年後，我卻由衷地感謝你。
規矩不立，門風不正，再興旺的家庭也會頹敗。
蔡元培在《中國人的修養》裡寫道，
家庭者，人生最初之學校也。
良好的家風，勝過千萬名校。
04
以人品投資運勢
古人有言：“道德傳家，十代以上。”
家庭長續的根基，往往在於好人品。
宋朝范仲淹曾親自撰寫《教子家書》，希望子孫後代與人為善。
有一次，范仲淹讓次子範純仁運送麥子。
在路上，範純仁碰見熟人石曼卿，得知他逢親之喪，無錢運柩返鄉，便將一船的麥子全部送給了他。
範純仁回到家中，沒敢提及此事。
范仲淹問他路上經歷，範純仁回答說：
“碰到了石曼卿，他因親人喪事，沒錢運柩回鄉。”
范仲淹立刻說道：“你為什麼不把船上的麥子全部送給他呢？”
範純仁回答說：“我已經送給他了。”
范仲淹聽後非常高興。
因為范仲淹要求家人正心修身、積德行善，從宋朝到清末，整整八百年的時間裡，范家興旺不衰。
一個家族的輝煌，少不了品德的潤養。
貝聿銘的叔祖父貝潤生早先留下的家訓被貝家人代代謹記：
“以產遺子孫，不如以德遺子孫。”
貝家做生意發家，但從不唯利是圖，而是有德有度。
他們捐資修建了現在蘇州的平門橋，建立了蘇州第一個公立幼稚園，還建立了貝氏義莊專做善事……
時人都稱讚其仁義。
貝聿銘的父親貝祖詒在金融業身居要職時，貝家從事同一行業的兄弟子侄中，卻無一人在他主管的銀行工作，別人都認為他正直無私。
因為堅持克己守德，貝家至今仍延續著祖輩的輝煌。
有才不如有德，有錢不如有品。
萬丈高樓始於基，以人品為立身之本，一個家才能越來越昌盛。
▽
有人曾對楊絳說，你們夫妻倆一個是學者，一個是作家，可謂是大成就。
楊絳卻淡淡回道，作家不算多大成就，我最大的成就是我有一個好家。
人生在世，我們總向外求，想掙個腰纏滿貫，想拼個出人頭地，但其實最值得我們重視的事業，是我們身後的那個家。
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