一顆蠶繭能抽出1500米長絲，老祖宗的傳承令人驚歎！更讓人匪夷所思的是，中國的蠶神竟是一個身披馬皮的女子！

種桑飼蠶起源於中國，據考古發現，在新石器時代遺址，就出現了繭殼和絲麻織物殘片。在古代男耕女織的社會中，蠶桑有著重要的地位。到底有多重要呢？看看下面的例子：

《史記》記載：春秋戰國時期，吳楚兩國少女在邊界桑田採摘桑葉，因歸屬權發生爭鬥，竟然引來兩國軍隊參戰。

起初，楚國戰勝，不僅打敗了吳軍，還殺死了吳國的採桑女。

吳王得報大怒，盡起大軍向楚國開戰。一舉攻下楚地兩座城池，才息戈止戰。可見，桑蠶經濟在古代的影響力。

在中國古代，每當養蠶之前，殺牲祭神成為習俗。古代蠶神，稱嫘祖，也稱馬頭娘。為何有此稱呼呢？

《搜神記》記載了一個離奇的神話故事：太古時期，父親外出打獵，僅留下女兒和一匹馬兒相依為伴。

時間一長，女兒思念父親，便玩笑著向馬兒許願：只要你能接回父親，我便嫁給你為妻。

馬兒聽後，絕塵而去。不久，載著父親平安歸來。

這下，女兒尷尬了！難道真要嫁給一個畜生？想想都覺得害怕！女兒便換了一種“厚加芻養”的方式報恩。

想反悔？馬兒當然不同意！用絕食和發脾氣來抗議！

父親發現端倪，從女兒口中得知原因大怒，心想：癩蛤蟆還想吃天鵝肉，簡直痴心妄想！於是，趁馬兒不備，“伏弩射殺，爆皮於庭”。

有一天，父親外出。女兒對著馬皮斥責：你這畜生，竟然想娶人婦？招致此禍，純屬活該！

言未說罷，一陣風兒刮來，馬皮捲起少女不知所蹤！

幾天後，其父在一棵大樹上發現女兒及馬皮盡化為蠶。鄰婦憐而養之，得絲數倍。

自此，百姓塑“女人馬皮”像，謂“馬頭娘”，以祈蠶！

《乘異集》記載：唐朝時，蜀地廟觀畫塑少女之像，披著馬皮，謂之“馬頭娘”，以祈蠶桑。

在古代，這種圖畫和祭祀活動流傳頗多，現代社會已不多見，最終成了中華文明的一個遺產被人們所懷念。

從種桑養蠶，到出絲成被，老祖宗傳下36道工藝。選繭、煮繭、拉綿、翻綿……一根根超過千米的雪亮蠶絲在巧奪天工的傳統工藝下形成……猶如藝術欣賞，令人歎為觀止。

傳統手藝若要經久不衰，不僅要“傳”，還要“創”新！如何將老祖宗的玩意推陳出新呢？

透過網上直播的形式，讓更多的人瞭解、喜歡、學習，是否是另一條將非遺技藝傳承下去的坦途呢？