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元朝時代的讀書人崇尚隱居,如果不能博取功名就要在名山大川裡

百年渾似醉 ,滿懷都是春。高臥東山一片雲 。嗔 ,是非拂面塵,消磨盡,古今無限人。

《金字經·樂閒》張可久

元朝時代的讀書人崇尚隱居,如果不能博取功名,就要在名山大川裡,與三五好友賽詩品茗,所謂縱情山水,即為如此。但元時的讀書人大多受元蒙教育體制的控制,即便其中的佼佼者也很難在朝廷中身居高位,就是關漢卿這樣的才子,也不過是整天與狎妓為伍,醉夢於戲曲雜劇。張可久的這首《金字經·樂閒》,推崇的正是這種生活態度,所謂“高臥東山”,是後來的讀書人非常推崇的隱士生活,既有才華和權勢,又能謙遜自如,而能隱然世外,故事的主人公說的是更早時代的一位隱者,東晉時代的謝安。

謝安所處的時代晉人南遷,北方為前秦等國所佔,但跟後世在宋元時代的讀書人不同,東晉時期的貴族們雖有苟且之念,但對北伐之意,則比後世要執念得多。東晉時代的人大多喜歡隱居,比如中國歷史上最出名的隱士陶淵明,就是東晉時代的人。謝安跟陶淵明還不同,謝安出生於門閥士族,是當時的名門。《晉書》:“謝安,字安石,尚從弟也。父裒,太常卿。”謝安的父親是朝中的太常卿,這個官職基本上可以說是當時朝廷中的核心階層,太常是掌建邦之天地、神祇、人鬼之禮,吉凶賓軍嘉禮以及玉帛鐘鼓等文物的官員,自周秦以來就是朝中的九卿之首,國家法制、文化教育、祖宗祭祀等皆為其所管,可說謝安家族在東晉極為顯赫。

“安年四歲時,譙郡桓彝見而嘆曰:‘此兒風神秀徹,後當不減王東海。’”謝安的出名相當的早,年僅四歲就被東晉的權臣家族桓氏認定為天才,也就是說提前預測謝安的錦繡前程。謝安既然得桓氏的肯定,口碑甚至傳到朝中宰相的耳中,在少年時就已經在上層社會享有優秀的聲譽,如果就這樣按部就班的發展,謝安應該提前進入朝中,為東晉王朝費心費力。可是,謝安最終並沒有遵照家族的期望和權臣們的安排,直接進入朝中為官。按照權臣團隊的看法,謝安的成長道路後來就是跑偏了。這是為什麼呢?

原來,受到當時大環境的影響,謝安也喜歡寄情山水,結交了很多當時的高人隱士,比如王羲之就是謝安的至交好友。朝廷多次徵召謝安,授任官職給他,都被他以有病為藉口推辭,甚至有官員上門邀請,謝安則直接睡在床上,背對著被人,拒人於千里之外,這是朝廷放低姿態,懇求謝安去當公務員,而且屬於是政府最高顧問參謀團級的,謝安表達的則是志不在此,《晉書》中謝安自己說:“卿累違朝旨,高臥東山”,就是指的這件事情。後來謝安被逼的沒有辦法,乾脆逃到外面去遊歷,則是徹底斷絕了家族和權臣們希望他出來為官的想法。

謝安也是個特別能折騰的人,這個在東晉時代是風尚,比如袒胸、露乳、裸奔、跟屍體睡覺的,都是出在東晉,因此謝安折騰也是理所當然。當時謝安在江南隱居時,跟朋友們坐船出海,遇到狂風海浪時,其他人都怕得要命,唯獨謝安平靜如水,一如既往的吟詩歌頌,史書中說的是“諸人並懼,安吟嘯自若”,這是謝安初次展露沉穩本色。後來人說縱情山水,無非就是走到青山綠水之間,看一看山,轉一轉水,也就完了。謝安的這個玩法,要真的縱情得多。謝安如果就這樣生活下去,可能也不過就是在當世名聲大,後來傳承些詩篇也就罷了,可是就連謝安自己可能也意識到亂世之中,作為士族子弟的宿命,就是與朝廷共命運。《晉書》:“恐不免耳。”謝安是天縱奇才,是沒有辦法擺脫這種宿命的。

謝氏家族的謝萬在作戰中貽誤戰機,打了敗仗,單騎撤退回到東晉,此後被貶為庶人。謝氏家族在朝中的聲望受到嚴重影響,權力派系之爭逐漸在削弱謝氏家族。謝家急需要一位能夠掌控大局的人物出來,為謝家收拾殘局。謝安就是謝家人的答案。東晉在北方的最大敵人,是前秦。而前秦在這個時期有個胸懷抱負都很大的皇帝,叫符堅。前秦多次在東晉邊境發動事端,為徹底征服東晉,符堅率領百萬大軍,發動了規模浩大的淝水之戰,這場戰爭東晉的將領則是謝安。這場戰爭對謝氏家族至關重要,因此在戰爭期間,不管是謝家的政敵,還是謝家的人,都非常緊張,常常到謝安家中來諮詢戰事。可謝安似乎並不著急,《晉書》:”安遂命駕出山墅,親朋畢集,方與玄圍棋賭別墅。安常棋劣於於玄,是日懼,便為敵手而又不勝。安顧謂其甥羊曇曰:‘以墅乞汝。’安遂遊涉,至夜乃還,指授將帥,各當其任。“打仗的時候還跑到山中去跟人賭博,還贏了一棟別墅,謝安的沉穩之心,恐後世諸多隱者無法比擬,而謝安的這個舉動,也為穩固東晉士氣提供重要保證。

在淝水之戰後,謝安的聲望達至巔峰,甚至大有功高蓋主的威脅。但謝安的志向,不是要做權臣,在意識到權力過大,已經影響到朝廷政治格局的穩定,便藉口要守衛邊疆,主動交出軍權,其實是要去隱居。這自然是給了晉孝武帝臺階,要是謝安長期在朝中為官,皇帝的命令甚至有可能比不過一個臣子,這就將是國之亂相的預兆。謝安顯然也是個重視大局的人,主動出讓軍權,就是向皇帝表達自己不做權臣,不架空皇權的決心。這樣的人物,任何皇帝也都會喜歡,也都會推崇。這就是謝安在後世口碑越來越好的原因。