前有烏合麒麟原創畫圖出征，後有90後網友改編日本名畫《神奈川衝浪裡》為《神奈氚衝浪裡》，火上推特，惹來日本上下抗議。然而抗議無效，我們不僅不刪，還要置頂。

對於那些說這樣改不尊重藝術不尊重畫家的人，這種時候就不要那麼理中客了，到底誰更不尊重人呢？對比我們所遭受到的各種汙衊，這幅畫真的非常理智、保守了。

而且關於這幅畫，很早就有各種改編梗了，倒也不必在這種時候才跳出來說尊重。

比如下面這樣的改編，融合了梵高的《星空》和蒙克的《吶喊》▼

日本品牌松下的廣告 ▼

日本自己家畫家的惡搞 ▼

加拿大歌手盆栽哥 ▼

其實對於這種名畫的改編或惡搞都是常見的事，基本上只要不是太過分，大家都是喜聞樂見的。這次我們中國網友的改動，其實都不能說是惡搞，而是現實創作了。

這裡稍微介紹一下這幅世界名畫，這是日本浮世繪畫家

日本人普遍對富士山抱有一種近乎宗教般崇拜的心理，這36幅（後來又追加10景）畫裡面，都能從各種角度看到富士山。《神奈川衝浪裡》就是這36景中的一景，也是最出名的一幅。

畫面由巨浪、3只船和中間充當背景的富士山構成，這幅畫的亮點首先是構圖方面，把原本雄偉的富士山畫得很小，而突出前景巨浪的氣勢；其次是畫面動感，3只在巨浪面前顯得渺小無能的船隻，以及上面俯首坐低、瑟瑟發抖而不敢動的船員，和運動的巨浪形成對比，展現出波濤洶湧的驚險一瞬。

最後普遍讓人稱道的，就是這浪花的畫法和表現力了，翻卷的浪花好似怪物一樣，張牙舞爪地迎面撲來，葛飾北齋把浪花畫得極為特別，帶有東方的藝術之美。

那個時期的日本浮世繪，可以說是最受歐洲畫家歡迎的東方藝術之一，你能知道的那些鼎鼎有名的畫家，如梵高、莫奈、德加、馬奈等人，都迷戀過浮世繪。

像葛飾北齋的《神奈川衝浪裡》，起初還只是價廉的印刷品，江戶時代的普通人家裡都有。但它人氣高，印刷量大，而且出土到歐洲各國，憑藉獨特的東方藝術征服了很多人，這也是它不僅在日本，而且在國際上也很有知名度的原因。（再次說一句，文化輸出真的很重要）

但是這裡我還要再講一個，關於這幅畫裡浪花所用到的技法——

單就畫水的這個技法，早在

馬遠的《水圖》共十二幅，都是專門畫水的，簡直就是大秀技法，把水的各種姿態都給畫出來了。

比如微風習習之下輕掠水面的狀態，畫浪濤起落時顫抖的筆法，畫水波跳動時浪峰無規則的排列，還有彷佛咆哮著騰空而起時的翻滾氣魄……

各種不同意境之下的水的狀態，都給細緻地描繪出來了，又美又具備動感和筆墨技能，簡直一絕！你看鷹爪浪是不是和它裡面的畫法很相似？

還有這幅臨摹南宋畫家李嵩的《

還有

還是那句話，宣傳輸出真的太重要了，無奈中國好東西也實在太多，就連申遺都申不過來，來不及宣傳的總會被明著暗著偷去。

當然，這裡並不是特別針對《神奈川衝浪裡》，只是說一下這種現象。然後回到日本為何對這次的改編那麼敏感、動怒，很簡單，就是被戳中痛處了，畢竟他們排放廢水是事實，自己本身就理虧，而《神奈川衝浪裡》在他們心中又有很高的認同感，畢竟這幅畫在他們眼中，所呈現出來的就是日本民族的一種乘風破浪、勇往直前的大無畏精神。

這種情況下，把《神奈川衝浪裡》改成《神奈氚衝浪裡》，可不就踩雷了嘛，而且他們官方還不怎麼覺得自己的行為有多麼的不妥，所以倒像是覺得我們在汙衊、損害他們的形象了。

另外大家有沒有意識到一個現象，這次還有之前的烏合麒麟，都是靠著諷刺漫畫引起外媒注意的，要在世界舞臺上精準打擊，語言因為需要翻譯多了層隔閡，但藝術形式的創作簡潔明瞭，目前來看真的更能精準打擊了。

最後上一段不知名網友的故事創作：

多年後，日本海岸邊，一頭幼年哥斯拉趴在成年哥斯拉寬闊的尾脊上問道：“媽媽，什麼是感恩節呀？”

成年哥斯拉吐出一口悠長綿延的原子氣息說：“感恩節是史載日本人開始向海洋排放輻射水的日子，輻射水孕育了我族，為了紀念這個日子所以設立了感恩節。”

幼年哥斯拉又問：“那為什麼這一天我們要吃自己的恩族呢？”

“因為日本人富含輻射元素，有利於我們補充營養呀。”

“可是，媽媽，那我們又要怎樣表現感恩呢？”

“傻孩子，當然是在食用之前向它們鞠躬了，然後再說一聲‘我開動了’”。