中國的傳統思想可謂是“百家爭鳴”，但和我們今天要聊的有關係的是儒家和法家。先說儒家，儒家的祖師是孔子，孔子信奉“禮”、“仁”，孔子認為“仁”就是仁愛之心，人們有了“仁”，自然就會去守“禮”，好比我們對父母的愛，這是“仁”，我們會對父母恭敬，這是“禮”。從孔子開始，“禮”的觀念逐漸深入到普通百姓的心中，這樣國家就能用很少的成本維護社會秩序，使國家保持常年的穩定和統一。
那是不是有了“禮”就足夠了呢？王莽熟讀儒家經典，極為崇拜《周禮》，想要按照《周禮》裡的方法治國，實現理想的烏托邦社會，最後以失敗告終，王莽被推翻；苻堅也是儒家文化的堅定擁護者，信奉“禮”“仁”之道。他對自己征服過的敵人既往不咎，甚至還委以重任，哪怕再次反叛的人，他捉住後還會重用。他過於寬厚，導致他治理下的各族首領蠢蠢欲動，很多人都在謀劃叛亂，反正被捉住後也不會怎麼樣；在重要的“淝水之戰”中，他還被自己的手下朱序出賣了，朱序原是東晉的大將，在之前的戰爭中被苻堅俘虜，苻堅想要用儒家的“仁者之心”感化他，以為代他寬厚就能讓他心甘情願地跟隨，殊不知給自己埋下了禍患。可見，光有“禮”是不行的。
再說說法家。法家是一個很功利的學派，它強調政治手腕、謀略權術。“法”指的是法律，講如何制約百姓；“術”說的是君王如何對待自己的大臣，讓大臣安安分分地為自己工作；“勢”講的是權勢，是說君王手上要有權力，才能確保政權穩固。儒家道德仁義雖然講起來好聽，但是真的遇到問題時，光講仁義道德又有什麼用呢？因此，中國古代的政治家講究“儒表法裡”，表面雖然講仁義道德，但是內裡是實用的法家。
三國的曹操就是一個特別務實的人。曹操的實用主義使得他在當時招攬了大批人才，為後來成為一方霸主奠定了基礎。楊堅在統一中國、建立隋朝後，他一方面大肆宣揚儒家道德，減輕賦稅，鼓勵農業生產；另一方面採用嚴刑峻法，規範社會秩序，可見他深深地明白“儒表法裡”的統治秘訣。古代男尊女卑，對女性的歧視深深地印刻在了儒家禮教之中。可我們也知道，歷史上有不少干涉朝政的皇后。那種攜幼子登基、執掌朝政的皇太后是如何讓群臣接收的呢？秘訣還是在“儒表法裡”之中。
歷史上那些執掌朝政的皇太后，她們在表面上都遵守婦道，強調自己的從屬身份：天下是皇帝的，政令都是皇帝下的，哀家只是輔佐皇帝、幫助皇帝而已；當然，小皇帝事事總要聽母后的，那是私底下的“法”，好一個“儒表法裡”！儒家以禮教治國，但在教化百姓的同時，也要用刑法馴服個別的叛逆者；法家以刑法治國，但實施刑法的目的，還是要讓百姓的行為符合儒家規範，由此可見，古人政治的真相是“儒表法裡”，兩種手法都要有，都要用。
聊了這麼多歷史，趕緊來談談專案管理。專案管理裡有一個很重要的工具，叫做經驗教訓記錄單，說的是我們要把專案過程中的經驗教訓記錄下來，等將來做其他專案的時候，能夠把它拿出來好好學習，以避免在其他專案中犯同樣的錯誤。我們學習歷史也是一樣的，歷史慘痛的經驗教訓告訴我們，要管理好一個國家，君王要深諳“儒表法裡”之道。做一個專案經理，想要管理好一個專案，也要懂得“儒表法裡”。有人說，一個好的專案經理就是一個迷你CEO，仔細想想還真是。大到管理一個國家，小到管理一家公司，甚至只有一個專案，但凡能做得不錯的，似乎都有“儒表法裡”的影子。我之前服務過的一家公司曾接到一個非常大的單子，但是時間緊、任務重，管理層下達了死命令，一定要按時、按質、按量的完成，否則公司將面臨鉅額的賠款。當時負責的專案經理臨危受命，最後有驚無險地完成了任務。人人都說這個專案在公司絕無僅有，大家都誇這個專案經理厲害。光說“厲害”有點虛了，我們來分析下他怎麼厲害了。
首先，作為專案經理，他需要根據專案的目標裁剪出適用於目標達成的一套流程，里程碑不能多了，多了就意味著需要花更多的時間；但是也不能少了，少了就可能會有質量問題的風險。把流程和重要里程碑梳理清楚，只做最必要的事情，並且讓所有相關方，包括管理層、客戶、供應商和團隊知道這個“遊戲”要怎麼玩，他規定了專案管理中的“法”，並在一開始就把規則說清楚並達成共識。
其次，他懂得要將權力和資源牢牢地抓在手裡。一家外資公司在做新產品開發時，能不能過Gate的決定權往往不在本地開發團隊的手上，而在國外某研發團隊，本地開發團隊需要將所有的報告提交給國外團隊，並向其解釋國外團隊想要知道的所有情況，由於國外團隊並不參與開發和測試，因此，向國外團隊解釋開發和測試情況是一件非常耗費精力和時間的事情，而由於國外團隊沒有參與開發和測試，他們自然不敢貿然地同意，這樣就會使開發陷入不斷地提問回答的漩渦中而遲遲不能過Gate。因此，該專案經理一開始便向管理層索要決策權，決策權必須在本地，而不是在遙遠的某國，這樣能夠大大加快決策的響應時間。他還把資源牢牢地抓在手裡，因此，不會存在某團隊成員需要忙另一個專案，因此在某段時間沒有空的情況。這不就是法家強調的“勢”嗎。
此外，無論在和哪一方溝通，客戶、供應商、團隊或是管理層，即便是在非常緊急的時刻，他都能保持微笑、言辭禮貌，但是話語上毫不退讓。就像是一枚古代的銅錢，外圓而內方。在專案發生問題的情況下，他以解決問題為第一優先順序，帶領團隊分析問題、討論解決問題的方案並加以實施，而不是責備某團隊成員並要求其為其所犯的錯誤承擔所有責任。在問題解決後，不忘帶領團隊反省問題發生的原因，討論日後避免該問題發生的改進措施，並透過改進流程，進一步規範團隊的工作，從而提高了團隊的整體水平。這是“王者”的仁心和氣概。這不就是我們之前談論的“儒表法裡”嗎？
親愛的朋友們，這樣的“儒表法裡”，你學會了嗎？