圖片來源：圖蟲創意

*來源：中國新聞週刊（ID：chinanewsweekly），作者吉安冰

找了孫卓14年，孫海洋終於找到了兒子。

電視直播中一家三口抱頭痛哭的場面令人動容。人們為一家人高興，也為公安幹警點贊。

高興的氛圍沒有持續太久，人們的注意力便轉移到幾家人隨後的生活中。

孫卓和同案被拐賣的符建濤，兩個人都是從深圳被拐賣到了山東，均已在山東上學，養父母家還有兄弟姐妹，未來還要面臨高考，接下來的生活是跟隨親生父母返回家鄉，還是留在養父母身邊繼續生活？

媒體一遍遍追問孫海洋，孫海洋一遍遍說出那幾個字：“我尊重孩子的決定”。

當鏡頭面對孫卓時，孫卓說：“說不上兩邊誰輕誰重”。

如很多網友所說的那樣，孫海洋他們只是找回了被拐賣的兒童，卻沒有真正找回自己的孩子。

但事實上，人們看到的只是一個數字，卻不知那是孩子14年的人生。

一個偽問題：到底回哪邊？

回哪邊？這個問題，已經成為所有拐賣兒童事件最終的落腳點。

尋親者的身影過於偉岸，人們代入感很強，騎摩托車全國尋親的郭剛堂，妻子在家只吃饅頭蘸醬油，找兒子14年的孫海洋，透過電影《親愛的》中張譯的演繹讓人記憶猶新。

每一個尋子背後的艱辛，都讓人感受到了親生父母的偉大和堅持，在這種血濃於水的感情糾葛中，大家都期盼著親生父母都最終找到自己的孩子，相認後成為團圓的家庭。

孫海洋張貼尋子啟示圖/影片截圖

在尋親的故事中，養父母的故事基本都是缺位的，所以人們並不知道養父母的故事，也無從帶入和感受，當然，在法律上，養父母和人販子發生經濟交易最終促成了這樣的慘劇，他們在倫理道德和法律上顯然也不可能佔據高地。

所以當認親成功後，人們理所應當地會認為，被找到的孩子應該回到親生父母家，不然就是對不起尋找自己多年的父母，對不起家庭，甚至對不起列祖列宗。

從郭剛堂的兒子郭新振，到孫海洋的兒子孫卓，輿論基本都是一邊倒認為尋親的父母不易，對孩子選擇養父母的行為表示不理解。

“忘恩負義”這個詞多次被提出，並獲得支援。

孫卓甚至與同樣被解救的符建濤一起，被一踩一捧，認為符建濤深明大義，認為孫卓忘恩負義。

事實上，在養育了自己14年的養父母家中，孫卓一直享受的都是被捧在手心的日子，他在家中的地位遠高於兩個姐姐，養父母也用盡自己最大努力，將他送到了陽穀縣最好的高中，準備讓他考取好大學。正是基於自己的情況，他在聽到自己養父母將會被法律制裁的時候，他才會發出自己內心的話，“如果養父母被判刑的話，我會生氣的。”

當孫卓說這話的時候，卻沒人代入他的內心，因為這種內心很難代入，孫海洋的尋親是單一線索，且是簡單獨立的情感，這種情感人們很容易代入，堅持、勇敢、付出、奉獻，這些詞用在孫海洋身上一點都不為過。

孫卓回到老家圖/影片截圖

但是孫卓面對情緒和境遇是複雜的，很難說這種情緒是喜悅，是感動，是憧憬，甚至說是幸福。更多的是一種困惑，這種困惑帶來的強大不安全感，是非常難以代入的心境，畢竟每個人都有個尋找的經歷，但絕不是每個人都有自己丟了十幾年的經歷。

在這樣的情況下，孫卓說的話，卻被放大了，這僅僅是一個剛滿18歲的孩子。

往往這樣的情況，最後妥協的都是親生父母，他們已經失去過一次孩子，不想再失去一次。

尋子多年，換來一句“我恨你”

全國人大代表張寶豔發起的“寶貝回家”尋子公益網站至今已經幫助4000多個因拐破碎的家庭團員，在尋找親人和找到親人的過程中，張寶豔經歷過太多悲喜。

被拐兒童和親生父母之間的感情，是存在錯位的。失去孩子的父母，因為愧疚、思念，往往會對孩子有著更加濃烈的感情。

“有很大一部分最終找到親生父母的孩子，最終仍會選擇留在養父母身邊生活。”張寶豔對中國新聞週刊說。

“這部分孩子中，絕大部分是已經成年或是較大的孩子，他們或是在養父母的生活半徑中有了自己的工作甚至自己的家庭，或是在當地讀書生活，有完整的交際圈子和生活習慣，雖然他們透過公安機關打拐專項行動和DNA配對得以和親生父母相認，但是最終仍是選擇熟悉的生活。”

“相比起年齡大的孩子，年齡小的孩子在被解救後往往會更容易融入親生父母的家庭生活。”

張寶豔講述了這樣幾個案例，曾經有一個母親，經過志願者和公安機關的努力，找到了自己的孩子，相認時，孩子是和養母一起來的，和親生母親簡單相認後說：“行了吧，我走了。”隨即挽著養母的胳膊，留給親生母親一個冷漠的背影。

還有一個孩子，和親生父母相認後，回到了親生父母家，但是因為生活方式、飲食習慣、陌生的環境帶來的巨大恐懼感和不安全感，拒絕交流、離家出走，甚至不惜絕食，最終親生父母無奈驅車將孩子送回了養父母家。

甚至有孩子會對尋找自己多年的親生父母說：“我恨你”。

為了不讓一個悲劇的結束成為另外一個悲劇的開始，張寶豔總是會耐心地勸解找到孩子的父母，“千萬不要著急，要給孩子留下餘地，要給孩子空間，他們不可能立刻重新接受你，他們是活生生的人，不是一個物件。”

在張寶豔看來，無論發生了什麼，在拐賣孩子的事件中，孩子是無可爭議的受害者，要避免他們在認親後受到二次傷害。

正因如此，我們才看到從郭剛堂到孫海洋，幾位父親口中的“尊重”，雖然人們都能看出他們的無奈和苦澀，但是對於孩子來說，這並不見得是一個壞事。

張寶豔曾經解救過一個被拐的孩子，他回到親生父母身邊後，由於不適應，逃脫了家庭，給親生父母留下一張紙條，“你們不要找我了，就當沒有我這個兒子”，隨後離開。

逃離親生父母家多年以後，那個孩子組建了自己的家庭，成為了父親，想起了自己的親生父母，主動聯絡了張寶豔，讓她幫忙聯絡自己的親生父母，希望能盡一份孝心。

“這個故事的過程顯然是不美好的，但是從結果上看，是有一定說服力的，很多孩子雖然有了記憶、性格、習慣，但是價值觀和世界觀卻沒有完全建立，很多東西需要時間的調整和自己的積累，有的孩子透過自己的成長，最終尋求到了親生父母和養父母之間的一個平衡，從結果上看，也是好的。”

但尋找到這樣的結果，有的需要幾年，有的則需要一輩子。

張寶豔說，雖然大部分被尋找到的被拐兒童，最終沒有和親生父母生活在一起，但是也並非都是極端案例，大部分孩子還是和親生父母保持著相對良好的關係，只是選擇了另外一份生活，這樣的方式也並非壞事，雙方也都獲得了安慰。

很多人建議，透過心理輔導介入讓孩子和家庭得到安慰和和解，但張寶豔卻認為，這種十幾年乃至幾十年的生活，不是聊個天，做個什麼療程就能解決的。

就像有人說的那樣，每一個因拐而尋子的父母，最初的目的可能是家庭團圓，但最終的目的卻是為了孩子更好的生活，而不是打碎他的人生。

圍觀者請退場

隨著媒體功能的多樣化，社交媒體的興起，打拐的故事總會是諸多新聞中相對吸引眼球的那個，法律和道德，倫理和現實，孩子和大人，違法犯罪和案件偵破，這一堆堆具有矛盾衝擊力的點，讓受眾不得不關注這樣的事件。

而在尋親過程中，丟失孩子的父母也必然需要求助媒體的幫助以讓更多的人瞭解自己和孩子的事情，畢竟在尋親中，任何一個可能的機會都不應該被放過。

孫海洋一家接受採訪圖/影片截圖

每一個被關注到的多年尋親的案例，都透過媒體獲得了大量的關注，郭剛堂也好，孫海洋也罷，在尋找孩子的過程中，媒體和圍觀者們形成了一股強大的力量。

這種關注既真實推動了尋親的過程，同時也給予了尋親者一定的心理支撐。

“有那麼多好心人在關注我，在關心我，每多一個人關注，我的孩子就多一份被找到的希望。”

但當孩子找到以後，這個屬於媒體的故事就應該暫告一段落了，當然媒體可以持續指出曾經政策和法律之間待改善的環節以便未來更好地彌補，但對於事發的幾個家庭來說，反而應該退場了。

不斷地在親生父母和養父母之間傳話，不斷地問及：“是否原諒？”“能不能寬恕？”“要不要嚴懲？”

去逼問孩子：“要在哪裡生活？”“要考什麼大學？”甚至“玩遊戲是什麼段位？”，這無形中會給孩子造成極大的心理壓力和負擔。

就像孫卓面對媒體時表達的那樣，“我這幾天就像是做夢一樣，好幾天之後才接受了這個事實。”雖然顯然他說這些話的時候仍處於高度自我保護的狀態。

愛與恨對於孩子來說在此時此刻是非常複雜的，遠沒有網友那麼旗幟鮮明，“都槍斃！都判刑！”

就像張寶豔說的那樣，要留給幾個家庭時間，更重要的是要留給孩子時間，請不要去打擾他們，媒體更不要因為自己在尋親路上出過力，就覺得找到親人後，對方應該為自己的流量和點選率“投桃報李”。

媒體始終應該是事件的旁觀者和推動者，而不應該是私域事件的參與者。

至於那些圍著孫海洋家堵門直播採訪的博主，道理也是一樣，為了這種一時的流量去騷擾一個情緒極度敏感、身心疲憊的家庭，這事本身也不怎麼道德。情緒煽乎得越高，當事人越容易失落，越不容易最終得到美滿的結果。

郭剛堂接受採訪圖/影片截圖

幾個月前，郭剛堂和郭新振認親結束後，記者想採訪郭剛堂，他卻已經悄然離開了，以前他為了找兒子，從不吝嗇採訪，多一次曝光機會，就多一線找到兒子的希望，而當找到兒子後，郭剛堂選擇了沉默與消失來保護自己的孩子，他說孩子的壓力比自己大。

圍觀者退場吧，剩下的事情留給時間和感情。

本文轉自微信公眾號“中國新聞週刊”（ID：chinanewsweekly），作者吉安冰，值班編輯：王琳。文章為作者獨立觀點，不代表芥末堆立場，轉載請聯絡原作者。