用一味藥來化解帶狀皰疹，哪一味呢？

槓板歸。

槓板歸，名字是有些彆扭，而且槓板歸三個字怎麼看都像是個動詞，但它確確實實是一味草藥，而且是能挑大樑的一味藥。

對槓板歸藥性的深入瞭解得益於隔壁老人家，當時鄰居有人得了帶狀皰疹，腋下有兩三處大小不一的紅色條狀疹帶，這些密密麻麻的小疹子和衣服摩擦以後，非常容易產生疼痛，這還不是最折磨人的，最讓人難以忍受的是帶狀皰疹那種風馳電掣的抽痛，痛起來讓人一宿一宿睡不好覺。老人家知道後，就採來槓板歸，搗爛，敷在那人的皰疹處，當下，疼痛就大為減輕，第二天，就已明顯好轉。

老人家說，這槓板歸搗爛後，治療帶狀皰疹，效果極佳。

對於槓板歸我倒是不陌生，小的時候，經常在田間地頭看見它，只不過彼時年紀尚小，不明白它的藥用價值，只覺得這草令人生厭，因為它渾身上下都長滿了刺，一不小心就會被它勾到。聽村裡的老人說，就連蛇看見了都不敢穿行而過，都要繞道而行，因此，槓板歸在我的記憶裡一直有一個抹不去的名字，蛇倒退。

也是後來才知道，槓板歸的刺不僅是一把自我保護的利器，用它來祛除人體內部的一些邪氣簡直是極妙。

古醫書上說，葉邊有刺皆消腫，因為有刺，所以才有了穿破性，才有了消腫的可能。也就是說，凡是帶刺的草藥，都特別善於開通，槓板歸的刺就像是一把長茅，可以把人體的一些瘡腫給破開，這第一步叫逢山開路；破開以後再把裡面的邪氣引入膀胱經，從小便排出去，這第二步叫遇水搭橋。逢山開路，遇水搭橋，說的就是槓板歸，也只有槓板歸才有這樣的魄力。槓板歸又是藤本植物，它的藤可以向四周到處攀爬，大張旗鼓的攻城略地。所以槓板歸一進到體內，不是說不動的，而是上竄下達，這樣一來，就可以把鬱積在身體裡的各種邪毒紛紛搜刮出來，再把它們聚在一起，然後給它們一個出路。邪氣嘛，只要排出去，只要不留在身體裡，它就沒有辦法作亂了，中醫一直是這樣的理念，叫“給邪以出路”。

帶狀皰疹就是邪氣長期關在身體裡，想出但是出不來，最後只能像冒火山一樣，在面板表面高高鼓起，你看帶狀皰疹發作起來是不是一簇一簇的小水泡連成一片，看上去紅赤紅赤的？用寒熱來區分，色紅說明有熱，色白說明有寒。大家看火是紅色的，雪是白色的，就知道是怎麼回事了。所以你看到的是皰疹，其實裡面包裹著的都是一些無名的火毒。這些火毒從哪裡來的？從各種壞情緒而來，比如，生氣，兩天一小氣，三天一大氣。

外邪侵入人體的過程是由表及裡，現在這些火毒由裡及表了，也就是從臟腑走到體表了，這種情況也不完全是壞事，你想啊，這個火毒是留在身體裡好，還是排出去好？答案很明顯，當然是排出去好。但是因為一些原因它發散不出去，只好鬱積在皮下。注意，這可不是一般的火邪，一般的火邪頂多就是牙痛、嗓子痛，這種火毒已經成了氣候，力量已經強大了，所以必然會引起一系列猛烈的反應。到了這一步，也從側面說明，病邪在身體裡不是一日兩日了，所以說有了氣一定要及時排解出去，氣這種東西最怕堆積，因為窩氣成災啊。

回到槓板歸，槓板歸的作用，專業術語是這麼說的，清熱解毒，消腫散結，簡單來講就是既然這個火毒要往外走，那就創造條件，讓它走。

《江西民間草藥》裡記載了槓板歸治帶狀皰疹的用法，取鮮槓板歸葉適量，搗爛絞汁，調雄黃末，塗患處，一日數次。如果找不到新鮮的槓板歸，幹品也可以。

槓板歸這麼厲害，那它究竟長什麼樣呢？明代的《萬病回春》裡是這樣記載的：槓板歸，四、五月生，至九月見霜即無。葉尖青，如犁頭尖樣，藤有小刺。有子圓黑如睛。

槓板歸的葉子是三角形的，有點像以前耕田的犁，大家看，這種看上去有稜有角的是不是比珠圓玉潤的要更有開破之力？似乎給人一種“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的感覺。槓板歸還有一個圓圓的托葉，能夠把整個莖都包裹住，或者說它的莖剛好直直地穿過托葉，這在植物當中也是很少見的。槓板歸的葉子和莖上有倒生的小勾刺，如果你在野外行走，突然感覺被什麼東西給勾住了，很有可能就是槓板歸。槓板歸未結果以前是不怎麼引人注目的，可是一旦掛果，萬綠叢中就會顯得格外耀眼，因為它的果實有著讓人驚豔的藍色或者藍紫色，遠遠望過去，一眼便被它吸引住了。

槓板歸有這麼多的與眾不同之處，輕易是不會認錯的，如果你在野外遇見了，千萬不要錯過，採回來，曬乾，研成粉末，裝在瓶子裡備用，平時不小心有個燙傷了，用香油調一下敷在傷口上，可以快速止痛，而且不容易留疤。