公元1367年九月，朱元璋的吳軍將平江城（今蘇州）圍得水洩不通，自知必敗的張士誠跟妻子說：“我理該戰死，可是你們該怎麼辦呢？”

妻子劉氏見丈夫在這生死大戰之際，仍舊兒女情長，猶豫不決，便將張士誠的幾房妾室趕到齊雲樓上，在樓下堆滿柴火，命養子一把火將大樓燒了。

劉氏隨後上吊身亡，她想以如此慘烈的死亡激勵起丈夫與眾將士同仇敵愾的鬥志。

只可惜事與願違，本就硬著頭皮披甲上陣的張士誠看到妻子上吊，非但沒有因此鬥志昂揚，要與朱元璋決一死戰，反而磨磨蹭蹭也要上吊，追隨妻子同去，結果被手下人救下。

此時，朱元璋的軍隊也攻破了城門，一代梟雄張士誠，成了階下囚。

這時候的張士誠，已是城破人亡，反倒是激起他的英雄本色，平靜接受了失敗的現實，準備絕食而亡。

可惜他遇到的對手是從不按常理出牌的朱元璋，也許是朱元璋不想讓這個對手在世上再多活一天，於是命人將張士誠亂棍打死。

正所謂“成王敗寇”，敗了，就得任人魚肉，連選擇死亡的時間和方式的權利都沒有。

佔據東南半壁富庶地帶的一代梟雄張士誠，本可大有作為，可惜落得個死無全屍，一把好牌打稀碎。

當時，朱元璋逐鹿天下，面前就剩兩個山頭，一個是陳友諒，另一個就是張士誠。

兩座山，到底先掀翻哪座呢？

朱元璋和劉伯溫一致認為張士誠胸無大志，沒有一統天下的野心，想要的不過就是保住自己盤踞的那一畝三分地。

於是朱元璋決定集中兵力先與陳友諒放手一搏，解決了這個棘手的，再慢慢收拾張士誠。

果然，在朱元璋與陳友諒兩軍死拼之時，張士誠沒有偏幫任何一方，既沒有乘火打劫，也沒有“螳螂捕蟬，黃雀在後”，就那樣作壁上觀，毫無反應。

當時的情況，不管張士誠選擇倒向任何一方，必會給另一方以致命打擊，在消滅一個強大敵人的同時，還能擴大自己的地盤，再不濟也是兩分天下的局面。

正是由於他的性格中不具有冒險精神，又缺乏捨我其誰的霸氣，在關鍵時刻，竟然選擇按兵不動，白白失去了分享戰果，甚至制敵於死地的好機會，眼睜睜看著朱元璋收拾了陳友諒，勢力進一步做大，轉頭就將槍口對準了他。

做大事者，都是善於抓住機會，甚至會創造機會，如張士誠者，實在不具備成大事的性格和眼光。

張士誠除了野心不足，還有就是御下不嚴，領導無方。

張士誠是私鹽販子出身，他手下很多將領和謀士都是當年一起做買賣的江湖兄弟，這些人剛有點成績，就耽於享樂，不思進取。

張士誠面慈心軟，還講究“有福同享，有難同當”那套江湖習氣，手底下這些人，做了錯事，他不忍責罰，打了敗仗，回來照樣帶兵做官。

張士誠的手下荒唐到什麼地步？大將帶兵出征，竟然還要帶著青樓花魁解悶，這樣的帥，這樣的將，賞罰不分，是非不明，註定百事不成，豈有不敗之理？

反觀朱元璋，御下甚嚴，一旦發現手下控御困難，下手絲毫不容情，不允許軍中有點滴隱患。

邵榮、趙繼祖本是隨朱元璋征戰多年的老戰友，也曾立下不少汗馬功勞，但後來漸生驕縱之心，密謀加害朱元璋，被人告發後，朱元璋命人以設宴為由，將二人擒拿。

朱元璋哭著列舉邵榮的罪狀，二人連續飲酒數日，在中秋節的夜晚，誅殺邵榮於聚寶門。

要知道當時的邵榮可是二號人物，在軍中既有威望，又有親信班底，就算是這樣，既生異心，朱元璋也決不姑息。

張士誠的性格里獨獨缺少了朱元璋的這股狠辣，卻多了幾分江湖習氣和扭捏的婦人之仁。如果在太平盛世，或者張士誠能成仁義之主，但在那個群雄逐鹿的時代，他的性格，也註定了他的結局。

但是張士誠這樣的性格，雖然沒能讓他一統江山，卻給他留下了很好的口碑。平江城破，張士誠被亂棍打死之後，江南百姓反倒很懷念他，蘇州人每年七月三十燒九四香，據說就是為了祭奠他。

朱元璋稱帝建立大明王朝之後，給江南蘇州、松江等地加重賦，據說就是因為他痛恨江南百姓為張士誠守城池，洩私憤之舉，大家認為是這個原因嗎？歡迎留言評論！