中國古代煉氣士

晨沐紫陽，暮浴晚霞，辟穀吞丹，吐氣煉神，

這一切都是為了道家的終極目標——

三花聚頂，五氣朝元，舉霞飛昇，成仙做祖，得大逍遙，大自在！

所謂

“三花”

表示人體

精氣神之榮華。

所謂

“聚頂”

就是

精氣神混一而聚於玄關一竅。精為玉花，氣為金花，神為九花。道家重修煉，以為煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，最後聚之於頂，可以萬劫不侵。

明代張鼎思 《琅邪代醉編》卷三十：

“三花聚頂，五氣朝元，道家修養之法也。

《西遊記》第十九回：

“三花聚頂得歸根，五氣朝元通透徹。”

人花 —— 煉精化氣，

人本由精化而生，故精為輪迴種子，修道者心必空於下焦，戒去淫慾，精不妄瀉，則精滿不思淫，鉛花生矣；

地花 —— 煉氣化神，

人之生存賴以氣，心必空於下焦，無驚無恐，無忿無怨，則氣平順，道暢通，中氣足而不思食，銀花生矣；

天花 ——煉神還虛，

精氣雖足，無神者，則其體無光，其人無命，故神為主宰，今心空其上焦，不執不著，神滿不思眠，常清常醒，則脫殼還虛，歸入虛空境界，則金花生矣。

道教修煉之法。

謂煉內丹者不視、不聽、不言、不聞、不動，而五臟之精氣生尅制化，朝歸於黃庭，叫

五氣朝元。

心藏神，

後天為識神，先天為禮，空於哀，則神定，南方赤帝之火氣朝元。

肝藏魂，

後天為遊魂，先天為仁，空於喜，則魂定，東方青木之木氣朝元。

脾藏意，

後天為妄意，先天為信，空於欲，則意定，中央黃帝之土氣朝元。

肺藏魄，

後天為鬼魄，先天為義，空於怒，則魄定，西方白帝之金氣朝元。

腎藏精，

後天為濁精，先天為智，空於樂，則精定，北方墨帝之水氣朝元。

人之修道，必由五行歸五老，三花而化三清，始能歸原無極本體，而達圓通究竟。

煉精化氣，道教術語。其為內丹術築基氣功的第一階段，即

煉精化氣、煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道。

史載天人合一，煉精化氣只是起步階段，一心一意、沉心靜氣自然而然達成，運氣往返成迴圈，源源不斷，生生不息。心無雜念，而後無七情六慾，忘我之境，全在己心。

古代煉氣士

為追求此境界發展衍生了太多太多的流派，只可惜從古至今未有人證實修道成仙的真實性，這個謎題只能留待日後了！

一顆金丹吞入腹，我命由我不由天！