文/炒米視角

《三國演義》第84回《陸遜營燒七百里 孔明巧布八陣圖》裡曾經講到了夷陵之戰，陸遜火燒劉備聯營600裡，一路追殺劉備，無人可擋。在關鍵時刻，卻誤入了諸葛亮事先用石頭擺下的奇陣“八陣圖”，差點困死於陣中， 最後讓黃承彥做了個和事佬。

在這裡我們感受到“八陣圖”的厲害，自然也覺得，這或許是藝術創作。

但實際上“八陣圖”是的確如候風地動儀、木牛流馬這些“上古神器”一樣存在於正史之中的，只不過現在失傳了。

亮性長於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意；推演兵法，作八陣圖，鹹得其要雲。——《三國志·蜀書·諸葛亮傳》

而且“八陣圖”雖然是得名於諸葛亮，但非其首創。“八陣圖”成名非常早，早到河圖、洛書的年代。相傳最早的八陣圖是黃帝和大將風后共同建立的，在諸葛亮之前使用“八陣圖”的，如姜子牙、孫武、管仲等都是先秦時期的人物。

由於《三國志》中並沒有記載“八陣圖”究竟石什麼樣子，以及什麼原理。但是歷史還是給我們留下了一些線索。

在現在的四川省成都市青白江區彌牟鎮西南，便存在著傳說中“諸葛八陣圖”的遺蹟，和《三國演義》裡講的一樣，各種大小不一的土堆，土堆的形式、大小 、高低變幻都不一樣，大一點的周長足有20米，高有7米左右；但是遺憾的是很多小的已經坍塌至湮沒了，已經沒有完整形態了，現只剩下五個殘缺不全的土堆了。

所以真正的“諸葛八陣圖”究竟是和現在我們玩的“迷宮遊戲”一樣呢？還是處處暗伏殺機機關的神器呢？不得而知。就像有人執著認為“木牛流馬”應該類似“永動機”，高深莫測；也有人認為所謂“木牛流馬”就是普通的農村用的“平板車”和“獨輪車”。

然而河南省鄭州新密市發現的一套我國最早的《風后八陣兵法圖》，似乎更能揭開真相。

這套“八陣圖”也就是傳說中黃帝和大將風后創造的最早的“八陣圖”。

這個“八陣圖”實際上就是古人總結行軍打仗，排兵演陣的“佈陣圖”。

該圖一共九幅，一幅為八陣正圖，其它八幅為八個陣式，即：天覆陣、地載陣、風揚陣、雲垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣。每幅圖，旁附有文字說明，詳細介紹了每個陣式在特殊環境下進攻退守的戰術應用。

“大陣包小陣，大營包小營，隅落鉤連，曲折相對”——唐·李靖《問對》？

每種陣式都非常巧妙，後人走又根據這些陣式不斷進行演化，就像下棋的古棋譜，思辨無窮無盡，妙著也層出不窮。由於摻雜了道家哲學的理念，實際上就是針對戰場出現的不同情況，隨時保持戰守結合、虛實結合、後勤保障和機動應變結合，使得自己的軍陣永遠立於不敗之地。

實際上古代兵家陣法雖然各有不同，但是本質上都摻雜了道家太極八卦的正奇理念。隨著後來火器的大規模運用，“八陣圖”等陣法逐步退出了歷史舞臺。最後一次出現在歷史舞臺上的，是戚繼光的“鴛鴦陣”和俞大猷的“車陣”。

文/炒米視角

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