一個人是什麼樣子的人，其實不用去探究他，去看他身邊的朋友就可以知道了。

如果他的朋友都是一些積極樂觀的人，那麼，他也不會消極到哪裡去；

如果他的朋友都是一些品行高尚的人，那麼，他的品行也不會是卑劣的；

如果他的朋友都是一些奮發向上的人，他也很難是得過且過的人。

一個人，處於什麼樣的圈子，就會受到那個圈子潛移默化的影響。處於優秀的圈子，不覺費力，就已經在不知不覺中變得優秀了。

智者，結善友

《三字經》中說：“人之初，性本善；性相近，習相遠。”

人的本性，在剛開始的時候，都如同一張純潔無暇的白紙。

然而，由於有的人，身處良好的環境當中，他的美好本性，並沒有受到汙染，所以是高尚的；

而有的人，由於環境的惡劣，漸漸的，自身光明的本性被遮蓋，表現出了本不屬於本性的特徵，這便是迷失了自我。

處於周圍都是善友的圈子裡，我們會理所應當的認為，遵守道德準則，是我們義不容辭的責任。我們的“羞惡之心”，也自然存在於內心當中。

孟子說：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也。”

就是說：同情心，是仁的開端；羞恥心，是義的開端。

有了同情心、便可以進一步做到仁；有了羞恥心，就可以進一步做到義。

一個人想要修行自己的品質，最快的方式，就是結善友。

我們可能會因為自己的品質暫時不夠高尚，而感到羞愧，但是，正是這份羞愧，才是我們修行的動力，才讓我們的品質變得越來越光明美好。

這便是處於善友的圈子裡，對於我們積極的影響。

智者，斷損友

何為損友？

一者，損友沒有嚴格的自我操守，他們見利忘義，心中沒有什麼可為不可為的標準，只是逐利而已；

二者，損友渾渾噩噩，得過且過，沒有生活的目標，悲觀消極；

三者，損友雖有一個“友”字，卻並不是友，而是酒肉朋友。他們在與你利益相合的時候，親密無間；一旦發生利益衝突、便會翻臉不認人。

與沒有操守的“損友”相處的時間久了，你心中的操守、原則，也會在不知不覺中，變得淡薄。

他們會告訴你，弱肉強食，何必講什麼道德呢？

人，就怕日久天長的影響。不論你當初多麼排斥他們的錯誤觀點，一旦時間久了，就會多多少少受到其不良思想的侵蝕。

內心強大的人，唯有“吾日三省吾身”，才能避免其不良思想“潤物細無聲”的影響。

與不思進取的“損友”相處，你的鬥志，也會漸漸地被消磨掉。他們會像麻雀嘲笑大鵬何必飛那麼高、那麼遠一般，嘲笑你何必受那份苦？

與“酒肉朋友”相處，一旦你落魄了，他們有的作鳥獸散，有的甚至會落井下石。

與“損友”交，對於自己的成長，是沒有好處的。智者，寧願選擇孤獨，也會與“損友”保持距離。

你的朋友圈，就是你的命運

一個人的命運如何，很大程度上，取決於他有什麼樣的朋友圈。

如果一個人的朋友圈裡，都是一些正直善良的人，那麼，他即使會遭遇一些挫折、坎坷，他也會安穩地度過。

《予學》中說：“小人之禍，烈於君子之難。“

君子雖有坎坷，但是有其深厚的德行作為支撐，那麼，他們終會安穩度過。

而小人，往往會無事卻能生非，等閒平地卻能起波瀾。

對於他們，不論是有再深厚的福氣，都會被他們消磨得一乾二淨。

人若想吸引福氣的到來，何必去寺廟呢？

只要修行自己的心，出善言，做善行，結善友，斷損友，福氣自來。