三國短短六十載，卻是人才輩出，梟雄、豪傑、謀士、俠客、武將，以及說客等，都在這紛亂的三國中演繹出一場精彩的大戲。但是，有些人雖然才智過人，謀略突出，但終究因為早逝而戛然落幕。
在三國中，若是像郭嘉、龐統、法正等人不是早逝的話，那三國的局面或許會因此而改變。
郭嘉：才策謀略，世之奇士
郭嘉出生於潁川郭氏，少年時便很有遠見。其見漢末將會大亂後，一邊暗中結交天下英傑，一邊隱居起來，尋找合適的時機出仕。在21歲時，郭嘉北上見袁紹。但見了面後，郭嘉對袁紹很失望。
他認為袁紹雖然有效仿周公禮賢下士之舉，卻不會知人善用。而且袁紹做事優柔寡斷，想要成就霸業很難。因此，郭嘉便有了棄袁紹之意。在公元196年，曹操的謀士戲志才英年早逝，在這樣的情況下，郭嘉的好友荀彧向曹操推薦了他。
曹操召見郭嘉後，兩人開始共論天下大事。事後，曹操稱郭嘉為自己的“奇佐”，並認為自己能夠輔佐自己成就霸業的，必將會是郭嘉。而郭嘉對曹操也很滿意，直說這才是他郭嘉的“主公”。
君臣相知，兩人宛如老朋友一般，關係十分親密，行則同車，坐則同席。在治軍嚴格的曹營帳裡，郭嘉不拘常理的行為，實在是一道別樣的風景。
曹操曾言，“此乃非常之人，不宜以常理拘之。”
由此可見，曹操對郭嘉是何等的偏愛。而郭嘉也不負曹操所望，在曹營中屢獻奇謀，助曹操平呂布、定河北；滅烏桓，定遼東。但在公元207年，郭嘉跟隨曹操征討烏丸時，因為水土不服再加上過度操勞，郭嘉不幸英年早逝了。
如果郭嘉不是英年早逝，以郭嘉和曹操之間的關係，在他的勸說下，曹操必然不會這般著急的率軍南下。而且，孫權和劉備的關係，劉表和孫權的關係，就像二袁和公孫康一樣，只要面對外部的戰爭，他們就會唇亡齒寒的連結在一起。
而要是沒有外部的戰爭，他們則是互相的兼併。就像孫權和黃祖一樣，在沒有外部的壓力下，兩人想鬥了近十載，最後以黃祖戰死才結束。
況且，就算是打赤壁之戰，以郭嘉的軍事謀略，才加上能夠勸說膨脹曹操的關係，最終的結局也不會使得曹操損失如此慘重。就像曹操所說的那樣，“郭奉孝若在，不使孤至此。”
龐統：非百里之才，當贊興世業者
龐統大智若愚，和諸葛亮齊名，有“鳳雛”一名。在赤壁之戰，劉備領荊州牧後，龐統以從事的身份擔任耒陽縣令，而後被劉備重用，升遷為治中從事。因為龐統在軍事上的才能，使得劉備經常和他一同交談。龐統和劉備的親密程度，僅亞於諸葛亮，後被升為軍師中郎將。
因為加入劉備勢力尚短，而又受劉備的器重，龐統都在尋找機會來立功。而劉璋邀請劉備入蜀襄助一事，讓龐統看到了立功的機會，所以他力勸劉備入蜀，趁機奪取益州，成就霸業。公元212年，劉備和劉璋決裂之後，龐統向劉備提出了上中下三條計策。
其中，劉備選擇了中策，在大軍進攻雒縣時，龐統率軍攻城，不幸被流矢射中，最後身亡。龐統的身亡，一定程度上打亂了劉備的佈置，使得他不得不緊急調遣諸葛亮等人入蜀，導致蜀漢在荊州的守備力量大減。
而且，蜀漢最缺乏的就是出色的謀士。龐統的去世，讓重擔落在了諸葛亮的身上，不僅造成了諸葛亮身上的壓力增大，還是得荊州關羽的身邊缺少了一位謀士。
所以，如果龐統沒有被流矢射中身亡的話，劉備的佈置就不會亂，荊州有關羽和諸葛亮相守，必然是固若金湯。雖說復興漢室不易，但很大程度上能夠避免關羽失荊州，劉備大敗於夷陵之戰的危機。
法正：善奇謀
法正原是劉璋的部下，但是他覺得劉璋並不是一個能成就大事的主公。在公元208年，法正出使劉備後，覺得劉備雄才大略，是可以輔佐的明主。於是，回到益州後，法正暗中和張松，以及孟達等人密謀，想要裡應外合的為劉備奪取益州。
公元212年，劉備和劉璋決裂後，法正幫助劉備佔據了益州。成為劉備麾下的謀士後，劉備對他十分的信任和器重。在漢中之戰時，法正隨軍出征，採取聲東擊西之計，輔助劉備拿下了漢中，斬殺曹魏名將夏侯淵。
劉備晉位為漢中王后，任命法正為尚書令，護軍將軍。同時，法正還和諸葛亮等人制定了《蜀科》，改變了劉璋治下益州法紀鬆弛，德政不舉的局面。但可惜的是，在公元220年，法正便去世了。
法正的去世，使得蜀漢又損失了一位出色的軍師。之前，諸葛亮在後方處理政務，法正就隨軍征討，出謀劃策。兩人之間緊密合作，取長補短。而法正的去世，使得諸葛亮又開始政務和出謀劃策一齊抓，壓力更大了。
而且，劉備對法正很敬重，對他的意見都很聽取。若是法正還在，在劉備東征孫權時，法正必然能夠勸諫。就算是阻止不了，那也會在夷陵之戰中，使得蜀漢的損失不是那麼慘重。
諸葛亮曾言，“法孝直若在，便能制主上，令不東行；就復東行，必不傾危矣。”
所以說，像龐統和法正這般謀士，若不是早逝的話，他們和諸葛亮取長補短，共同輔佐劉備，那劉備復興漢室的壯舉說不定會實現。而郭嘉這樣的智者，若不是早逝，其必然會輔佐曹操定鼎中原，三分天下的局面也可能會改變。
而除了這三人外，像江東的周瑜，輔佐孫策平定江東，助孫權赤壁破曹操，南郡敗曹仁，以及提出征討益州等謀略。若是周瑜不早逝，那二分天下的計劃也有可能會被實現了。
但可惜的是，歷史沒有如果；時也，命也。