導語：

靈芝在中國有著七千年的文化史，有兩千多年的用藥史，被歷代醫藥家視為滋補強壯、扶正固本的神奇珍品。

靈芝，是最能代表中國傳統經典中醫藥的獨特文化符號，它有著深厚的歷底蘊，也是在世界上最能代表中國中醫藥的精髓，也是傳播力最遠，影響力最深的藥用植物。

01

閱數部典藉 靈芝，一個綿延2000多年長壽文化都收錄其中

說到靈芝，我國現存最早的藥物學專著《神農本草經》中，共收載365種藥物，所載藥品分為上、中、下三品，靈芝即名列上品，稱之為

“養命以應天，無毒而養生”

。

其實早在先秦時期，屈原就在《九歌 山鬼》曾提及到靈芝，稱之為：

“採三秀兮于山間，石磊磊兮葛蔓蔓。”

對於靈芝治病和養生，就有了確切的證實。雖然古人囿於時代所限，無法確切瞭解靈芝強大醫學和藥用價值，但在幾千年前，他們卻能認識到靈芝能夠有助延年益壽的功效，這是一個非常了不起的發現。

正是從2000多年前，歷代先人不斷推進靈芝的應用，從而總結出了靈芝的多重功效，為今天靈芝在臨床醫學普遍應用提供了堅實的醫學基礎。

2000

多年前，

《神農本草》中記載：“靈芝可養命應天，無毒多服，藥中上品。紫芝主耳聾、利關節、保神益精，堅筋骨，好顏色，久服，輕身不老，延年；赤芝主胸中結，益心氣、補中、增智慧不忘，久食輕身不老，延年成仙“。

1900

多年前，

東漢的王充在《論衡》中指出：“芝草一年三華，食之令人眉壽慶世，蓋仙人之所食”。

1700

多年前，

東晉葛洪在《抱朴子內篇·仙藥》裡說：“五芝者，有石芝，有木芝，有草芝，有肉芝，有菌芝，各有百許種也”， “諸芝搗末，或化水服，令人輕身長生不老”。

400

多年前，

明代的李時珍在《本草綱目》證實：“久食長生，輕身不老，延年益壽，清血解毒降火”。

這就是古人為我們後世所貢獻的曠世傑作與珍貴遺產，他也為我們提供了最想要的答案：靈芝可以入藥，靈芝讓我們長壽，從各個方面論證了靈芝的醫學和藥用價值。

02

看一段故事 靈芝， 從遠古神話中的 “仙草”到降落人間的 “瑞草”的典故

中國人一直稱靈芝為“仙草”，這與遠古神話《白蛇傳》的深遠影響有關，因為靈芝有起死回生、長生不老之功效，而白娘子為救許仙而盜取仙草的故事，讓“仙草“之名深入人心。

其實在民間更多的稱靈芝為“瑞草“，這來源於道家經典老子的《黃庭經》，據書中記載：

“靈芝，瑞草也。生三秀山中，仙家名為三秀草。久食輕身不老，益智健腦“。

《黃庭經》又名《老子黃庭經》，是道教養生修仙專著；內容包括《黃庭外景玉經》和《黃庭內景玉經》；作者為老子。而從此以後，靈芝便被奉為“仙藥”中的上品，開始大量地出現在各種道家典籍之中。

在漢代的一首《長歌行》當中，將靈芝以“仙”入詩境，寫得十分傳神：

“仙人騎白鹿，發短耳何長。

導我上太華，攬芝獲赤幢。

來到主人門，奉藥一玉箱。

主人服此藥，身體日康疆。

發白復更黑，延年壽命長“。

瑞草之名，從此名揚，意指祥瑞，仙靈之意，亦指救人生命之“仙草“。

03

讀幾篇詩文 靈芝，萬千意象都深藏於先賢文匠筆下的詩情浪漫之中

從實用角度看：靈芝是救人一命的仙草，靈芝是藥用植物的典範。

從文化角度看：靈芝是中華文化的象徵，靈芝是文人筆下的情懷。

“仙才”曹植贊它是：“靈芝生王地，朱草被洛濱；榮華相晃耀。光采曄若神”；

“全真派祖師”呂岩贊它是：“靈芝無種亦無根，解飲能餐自返魂“；

“詩佛”王維贊它是：“靈芝三秀紫，陳粟萬箱紅“；

“詩聖“杜甫贊它是：“靈芝冠眾芳，安得闕親近“；

“山水派詩人”孟浩然贊它是：“海上求仙客，三山望幾時。焚香宿華頂，裛露採靈芝“；

“蘇門四學士”之一的黃庭堅贊它是：“我為靈芝仙草，不為朱唇丹臉，長嘯亦何為？醉舞下山去，明月遂人歸“；

靈芝，仙靈之美，飄逸華採，盡流淌於詩人浪漫情懷與詩意當中。

不僅如此，中國人善於“古為今用”，靈芝的文化延續，正是體現傳承的力量。

古人對於靈芝喜愛，陸游和一首詩便有代表和體現：

“

離離上藥苗，鬱郁靈芝榮，我昔逢異人，瑣細皆能名。

擊石以取火，薪桂持煎烹，五雲夜覆鼎，談笑得長生。“

古人如此，今人亦然。

靈芝，古時體現的是對長壽的信仰；

靈芝，當代饋贈的是對健康的守望。

一株好靈芝，仙名叫“瑞草”。