從古到今都有紅顏禍水的說法，但是這種事真的是怪人家女人嘛？我認為其實這都是當權者為了維護男權，掩飾自己罪行的藉口，找的替罪羊而已。而且在古代美女只有那些有錢有勢的人才配擁有，像梁三伯與祝英臺就是因為梁山伯沒錢、沒勢，即使有祝英臺的喜歡，也沒有什麼用，現實告訴祝英臺，不是男人長得好看就可以嫁的，最終的結果依然就是雙雙化蝶而已。所以在古代女人是沒有自由戀愛的權利的，也不要說人家褒姒和妲己是災星，說到底還是當權者製造的輿論，要不然身為一個美女，無才也無力，怎麼能霍亂天下呢？

我先給大家說一下西施，西施本來是一名綄紗女，就是在河邊洗紗布的。她的美名也是在綄紗的時候，因為倒影在河裡，遊玩的魚兒看到美人忘記游泳而沉入水底，從而獲得”沉魚“之稱 。當時越王勾踐返回越國，意圖打敗吳國，他的謀士因吳王喜愛美色就出謀用美人計，西施所在的地方官就把西施的美名傳到了勾踐哪裡，從此西施就出現在越王的視線裡 。當越王勾踐想用西施開展美人計時，又被別人告發說西施不會歌舞、禮樂 ，西施就直接學習了三年，最終成為能歌善舞的美女。

後來越王勾踐把西施和鄭旦一起送給了吳王夫差，夫差見到二人後大喜。因為西施所會的歌舞，分別為西施建造春宵宮、館娃閣，靈館還有響屐廊等建築。大興土木、勞民傷財，從此夫差沉迷與西施遊玩中，不理朝政，最終導致吳國被越王勾踐所滅。勾踐滅吳後，說西施霍亂吳國，為了維護自己的英明，就把西施溺死在江中。也有人說西施和自己的愛人

范蠡

，一起在西湖泛舟遊玩，一直駕駛這船游到西湖深處，不見蹤影。當然小編是完美主義者，所以我認為，應該是越王念其有功，便讓西施隱形滿名從此過上幸福美滿的生活。

王昭君本來是富家小姐，王員外老來得女，自然是非常愛惜，哥哥和嫂子對她也非常的不錯。正所謂富不與官鬥，在王昭君長大後，漢元帝選天下秀女，而王昭君美名在外，被選為當地的秀女之首。因不能違抗皇命，只好從老家湖北興山縣

昭君村

，走水路一共走了三個多月才到西安，被漢元帝封為宮女中的小頭目。後來匈奴呼韓邪單于在匈奴被他的哥哥打敗後，投靠漢朝，並向漢元帝祈求和親。漢元帝最終讓王昭君，遠嫁匈奴。之後的昭君出塞的故事中，因為美貌導致大雁忘記飛行落了下來，後人就用“落雁”來形容王昭君的美麗。

這就是民女的悲哀，不能反抗當權者的意見。其實當時匈奴呼韓邪單于，吃了敗仗，沒有了再次一戰的基礎。而王昭君遠嫁匈奴，主要是給呼韓邪送去物資。最後在王昭君和帶過去的物資的幫助下，呼韓邪最後一統匈奴，給漢朝帶來了五十年的和平。漢元帝封王昭君為寧胡王后，寓意王昭君嫁到匈奴後，可以給漢室江山帶來安寧和平。

貂蟬本命姓任，小名紅昌，後來15歲進宮掌管大臣們頭頂帶的貂蟬冠，因此改名貂蟬。後來漢室宮變，貂蟬變出宮尋找生路，後被王允發現，收為歌女。董卓亂政時，因董卓呂布都是好色之人，所以王允便讓貂蟬以自己的義女為名義，去實施連環計。最終導致董卓呂布雙雙遇害。後來貂蟬被曹操所獲，並向對劉關張施展連環計，送給關羽，最後被關羽所救，並放其自由，貂蟬便直接出家為尼，又因被曹操找上門後，不願在出賣美色引起兄弟反目，就拔劍自殺了。

不管是貂蟬、西施還是王昭君都是屬於身不由己，古代美女就是一種物資，但是也是禍國殃民的代表，各種罪名都會壓在他們都上，就是因為女人的嫉妒，男人得不到有不到讓別人得到的惡習，使得她們身上有數不盡的惡名。比如禍國殃民這個成語，更多的是形容一個女子的美貌，但是這到底是褒義詞還是貶義詞？我還看過一個小故事，在一個村裡，因為有一個寡婦長得好看，被村裡男人給侵犯了，但是村裡最後都說她是狐狸精，還把她放到竹籠裡淹死。這就是封建社會的悲哀，你說女人生的漂亮有錯嗎？這不是錯，錯的是封建社會，是封建社會下的思想。