經常看穿越小說的小夥伴們，往往會陷入這麼一個思想誤區，那就是，一旦自己穿越回到古代，憑藉著自己的千百年的先進思想差距，就有很大可能，自此過上三妻四妾的驕奢淫逸生活。

左擁右抱、鶯鶯燕燕，這生活，想想都有點兒太挑戰想象力了。

然而，一旦小夥伴們真的能夠穿越回去的話，相信有很多人就會尷尬地發現，現實其實還是蠻骨感的，一點兒也不以人的想象力為轉移。

確實，社會很單純，複雜的是人。

在古代，三妻四妾是沒有的，而且妹子的數量也是相當緊湊，萬一一不留神穿越到普通人家，別說三妻四妾了，想要擺脫單身狗的身份，都需要擼起袖子加油幹才行。

你看看，之前還意淫三妻四妾呢，尷尬不尷尬？

首先，三妻四妾在古代是不存在的。

三妻四妾這個說法的來源到底是出自何處呢？這問題其實還真難不倒老司機們，明代的一本熱銷書《金瓶梅》當中就曾經提過這麼一嘴：

“至如三妻四妾，買笑追歡的，又當別論。”

但是小說嘛，還是走這種風格的小說，你非要它嚴肅點兒，也確實強人所難了。不過偏偏人家最終火得一塌糊塗，這就讓“三妻四妾”這個概念，頓時膾炙人口起來。

然而，現實情況卻是，在古代你要是敢仗著自己有倆臭錢、或者權力去多娶幾個妻子的話，甭說三妻了，倆，你就完了。

畢竟，皇帝老兒即便後宮佳麗三千，也才一個皇后，你憑啥就能倆，拿本《金瓶梅》去解釋？看拍不死你。

在古代，三妻四妾可是要坐牢的，封建時期，奉行的也是一妻的制度，妻子是明媒正娶過來的，正妻有法律為其地位背書，身後還有自己孃家家族勢力為其壯膽。

誰敢重婚多娶妻子，後果自然很嚴重。

在元代之前，你可以多妾，但妻子只能有一個，而且妻和妾的地位相差懸殊，如同鴻溝、天塹一般不可跨越。

因此，我們能夠看到這樣一個很奇葩的現象：

宋代才子蘇軾一邊流淚感傷，寫下纏綿惻隱的懷妻大作《江城子》，另一邊卻毫無負罪感地、很隨意地用自家小妾去換別人的寶馬。

而這種情況在時人看來，實在是再正常不過了。

而到了元代時期，法律就明文規定了，老百姓不能娶妾，只有過了四十還沒子嗣的，除外，算是給那些一直追求生兒子的人們，開了一個後門。

因此，倘若真穿回古代，要是沒個一官半職，想實現多妾理想的話，法律上不允許不說，即便熬到四十歲依然沒有子嗣，想娶個妾，也不是一個很容易的事兒。

砸鍋賣鐵是必須的，後續養人還得花錢費糧食，對於大多數掙扎在溫飽線上的老百姓們來講，妾絕對是個可望而不可及的奢侈品。

畢竟，古代的妹子們，可不是供大於求，她們的數量那可是相當緊湊，許多人連老婆都沒有，哪有財力、彩禮奢望去討房小妾？

古代妹子也不多

古人生育存活率不高，這點兒咱就不說了，最關鍵是社會當中，重男輕女的思想非常嚴重，都到了變態的地步。

不生兒子誓不罷休的執著思想，使得那些本身家庭條件不好的人家，對女嬰這種“賠錢貨”的處理方式很殘忍。

棄嬰、溺嬰的罪行頻頻發生，導致女孩兒存活率很低，而男女比例自然嚴重失衡，即便透過經常打仗、勞役消耗了大批男丁，人口比例依然難以平衡，因此古代打光棍的人們，依然不在少數。

最出名的莫過於齊國時期，老光棍牧犢子在野外看到雌雄野雞相伴而飛、公然秀恩愛，不由大受刺激，狂飆詩句：

雉朝飛兮鳴相和，雌雄群飛於山阿，我獨傷兮未有室，時將暮兮可奈何，嗟嗟，暮兮可奈何。

蒼天呀，大地呀。

老漢我年近七十還近過女色，你們這倆大膽的雞，也太過分，太沒眼力神兒了，竟然在我這個老單身狗面前，公然高調秀恩愛，是可忍孰不可忍！

別笑，這還真就是現狀，即便到了解放前，依然存在有些窮人沒錢討不了老婆的窘迫現象。

咱們最熟悉的，老舍先生的茶館裡面，不就是有兩個逃兵想湊份子一起娶個媳婦的事兒嘛。

因此，想要穿越回古代，就能過上三妻四妾的生活，那是不可能的。

古代妹子也不多，競爭力自然也不會低，想要過上娶妻納妾的日子，那還得有錢、當官，實在是缺一不可呀。

真是到哪兒都得奮鬥呀！