《孝經》有言：“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”漢族的男子成年以後也是不剃髮的，把長長的頭髮盤起來。後來清兵入關，要求百姓剃髮。

這一政策一推出，百姓紛紛抗議，這一次，剃髮令沒有順利推行。多爾袞也覺得時機還未到，便把這事放一邊去了。一年以後，多爾袞見大局已定，便再次推行剃髮令。

這一次，多爾袞是鐵了心了，已經到了留頭部留髮、留髮不留頭的地步了。剃髮令推行沒多久，易服令也出來了。漢族百姓頑強鬥爭，但最終敗給了滿清征服的血腥鎮壓。

一些高官和有名望的人都希望自己能夠透過某些渠道得到特別待遇，怎奈這個事情關乎多爾袞的統治，多爾袞根本不可能給任何人特別待遇。

孔聞謤是孔子後裔，在順治二年，他就上奏朝廷，希望朝廷能夠看在孔子面子上允許孔子後裔不剃髮，並用傳統冠服祭祀孔子。孔聞謤認為憑藉自己三寸不爛之舌加上多爾袞想收買人心便會同意他的請求。

孔聞謤抬出孔子都沒有得到特殊待遇，還把官職搭了進去。可見多爾袞的“易服、剃髮”決心有多大！那麼，你知道多爾袞為什麼這麼看重“易服、剃髮”嗎？

青梅煮酒，閒話古今——阿密特考古