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“苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯”。

諸葛亮在《出師表》中是這樣回首往事的。

這樣不免使人產生一個疑問。

孔明隱居山野，躬耕度日。其臥龍之才又是如何被外人所知呢？

這要從諸葛亮自身的家世說起。諸葛亮父早逝，由其叔父諸葛玄撫養，而諸葛玄為荊州牧劉表麾下之官，還曾官至豫章太守，與劉表淵源頗深。

因此諸葛亮自稱“臣本布衣”，屬於典型的謙辭，孔明應該是標準的官二代。

憑藉這層關係，諸葛亮自幼接受良好的教育，並透過叔父與荊州本地士紳有各種聯絡。

之後諸葛亮娶了黃承彥之醜女黃月英。

雖然這一樁婚姻被當地人傳為笑談——鄉里為之諺曰：‘’莫作孔明擇婦，正得阿承醜女。‘’

但是諸葛亮其實透過這樁姻親收益良多。

有了黃承彥這個荊州名士，諸葛亮如虎添翼，結識了一批的襄陽才俊。

其中最重要的就是黃承彥的交好龐德公。在龐德公的指引下，諸葛亮拜司馬徽為師，有了這個名師，孔明就與龐統、向朗等年輕有為之士成了同窗。

在這些師友之外，諸葛亮還結交了襄陽的徐庶、崔州平、孟建、石韜等人，與這些襄陽才俊一起學習切磋，使得孔明能夠未出草廬而知天下三分，也為其“隆中對”之大計奠定了基礎。

如此，孔明在姻親上聯絡上以龐德公為首的荊襄本地豪強勢力，在師承上紐結司馬徽這一名士集團。

有了這兩層關係，孔明在荊州可謂得風順水。

然而，最重要的還是諸葛亮的真才實學。

徐庶曾言：若得此人，無異周得呂望，漢得張良矣……以某比之，譬猶駑馬並麒麟、寒鴉配鸞鳳耳。此人每嘗自比管仲、樂毅；以吾觀之，管樂殆不及此人。此人有經天緯地之才，蓋天下一人也。

孔明之師司馬徽也贊稱：可比興周入百年之姜子牙、旺漢四百年之張子房也。

有這些含金量很高的口頭推薦，孔明雖然隱居，還是名聲在外。

當然，諸葛亮也是有自己的人生抱負，每自比管仲、樂毅，好為《梁甫吟》，都為當時人所知。

綜上，這些因素都是諸葛亮未出草廬而知天下大事，從而聞達於諸侯的原因。