公元前209年，僱農陳勝聯合吳廣在大澤鄉發動了轟轟烈烈的農民起義，率先舉起了反抗暴秦的大旗，那也是中國歷史上第一次農民起義，隨之誕生的歷史意義極其深遠。陳勝喊出的“王侯將相，寧有種乎”的口號，不僅僅是秦朝末年的大澤鄉飄蕩，更成為了鐫刻入中華民族血液裡的文化傳承。

在陳勝吳廣起義之後，歷朝歷代的封建王朝到了末期往往會暴發大量的農民起義事件，而這些起義軍在成為了有力量的組織以後，他們乾的第一件事情往往不是衝擊地主，而是衝入官府對於原本的官員進行報復，可見他們心中對於官員的痛恨之深。

這種痛恨從何處而來呢？主要是因為官員直接影響了百姓們的生活，尤其是那一些貪汙的官員。然而人們雖然自古以來就痛恨貪官，熱愛清官，將清官們稱為“青天”加以歌頌，但是貪官的數量卻顯然要遠遠高於清官，如果所有官員都是清官的話，如海瑞、包拯這樣的清官自然也不會被歌頌。

只有當清官是一種稀缺狀態，“十年清知府，三萬雪花銀”的貪官是常態化的時候，海瑞與包拯才會被百姓們那麼地感激涕零。那麼古代的貪官為何如此層出不窮呢？難道皇帝們就沒有為懲戒貪汙而採取什麼有效的措施嗎？

事實上貪官眾多的原因與中國古代的科舉官僚制度有關，這些官員們在經過十年寒窗的苦讀以後，終於獲得了權力，但是由於“流官”制度的影響，這些官員們的權力並不能夠長久地持續下去，而他們在獲得官位的過程中已經付出了太多，同時官員的薪水往往也不算是特別高，所以他們就非常急迫地想要將這一份權力變現。

歷朝歷代的皇帝們為了懲戒貪汙，也是費盡了心思採取了各種招數，對於貪官最為嚴格的顯然是朱元璋，他規定官員貪汙五兩銀子便可入刑，若是貪汙到六十兩銀子那更是可以直接死刑，為了杜絕官員貪汙，更是想出了很多的嚴刑峻法，如“剝皮實草”等等。

所謂“剝皮實草”就是將貪汙官員的人皮給活活剝下來，隨後又將人皮風乾，在其中充塞以稻草，掛在其辦公衙門的旁邊，以此來警醒下一任官員。朱元璋對付貪官有一句名言，在洪武三十年（1397年），他的愛女安慶公主所嫁的丈夫歐言倫貪汙，按律當斬。

安慶公主跑到朱元璋面前苦苦求情，但朱元璋就是不為所動，最後安慶公主發怒說：“天下貪官那麼多，你殺得盡嗎？”朱元璋冷冷回了一句：“焉知殺不盡？”這也就是他懲戒貪官的主要指導思想，只要是敢貪汙那就殺了，遲早有一天可以殺光的，根據統計，朱元璋在位31年處死了超過15萬的貪官。

然而明朝的貪官儘管短時間裡看似減少，但是後來卻越來越多，朱元璋的嚴刑峻法並沒有奏效。而清朝雍正皇帝上位以後也是嚴格治理貪汙，甚至不惜為此免去了心腹年羹堯的職權，不過他在這個問題上吸取了朱元璋的經驗，採用了一個很有意思的小招數，結果直接藥到病除，那就是設立養廉銀製度。

也就是在官員本身的收入之外，再給他發一筆遠遠高於本職俸祿的收入，意思就是“你缺的錢，朕給了，可不要去禍害百姓了”，總督的養廉銀可以達到俸祿的一百三十倍左右，正五品官員的養廉銀是正俸的三十倍左右，雍正其實也嚴懲貪汙，但是他在嚴懲貪汙的同時也給了官員們高工資，所以貪汙現象就基本杜絕了。對此，你怎麼看呢？

參考資料：《雍正與養廉銀製度》、《簡讀中國古代史》