“兩軍交戰不斬”來使這句話對於瞭解歷史的人來說根本就不陌生，而膠狀的雙方哪怕是在互相廝殺到血流成河的時候也不會斬殺派去對方的使者。那麼在古代的時候，人們真的會講這種規矩嗎？而且是在歷史上這樣的事情，也並不是絕對的，因為有三種情況，而使者的身份也並不足以讓自己能保全性命。

很多人都認為我國曆史上都是一個禮儀之邦，所以在戰場上，部長來時這樣的行為應該也是存在的，但是在打仗的時候什麼事情都可能會發生，也有些人他們也不願意講規矩，而在我們的生活當中也依舊有著不講理的現象，他們不按規矩辦事，很多時候如果兩軍交戰根本就不是靠講規矩來取勝的。在明朝平定，四川都長滿鼠王，想要派人去招安，結果都漲嗎？根本就沒把水果放在眼裡，把使者給殺害了，因為在他認為巴蜀之地易守難攻，根本就不畏懼他們的攻打。

在通常情況下，如果比較弱的一方去主動派使臣求和，很有可能這個時辰就會有去無回，而強的一方他們佔據著主動權，所以他們掌握著所有事態的發展，殺了使者是為了彰顯自己的實力，而對於那些牧民族的使者來說，中原王朝如果殺了使者，就更可以彰顯自己的國威了。

除了以上兩種情況，如果兩間到了藥交站的地步，其實有很少人有著周瑜的餘地，一旦接受了與對方交流，那很有可能讓自己處於被動的狀態，很多人也知道，求和並不完全就是真心的，萬一有詐那麼很有可能就會出現形勢逆轉的情況，所以很多人倒不如在一開始的時候就下定決心斬殺使者也是斬殺了自己的後路，預示著自己一定要與對方死磕。

其實歷史上斬殺使者的事情也不少，不過殺使者的意思就代表著沒有任何的商量餘地，所以在歷史上使者這個職業還是有著很高的風險的。