《死水微瀾》：“還要下兩通海捕文書，一通捉拿劉三金 ，一通查訪招弟 。”

中國歷史發展到現在已經五千多年，隨著朝代更替、社會發展，我們迎來了現在的新社會。現在的生活越來越便捷，科技也越來越發達，各種技術手段也越發先進。以前我們的吃穿住行都需要自己去購買，去操作，雖然現在也一樣，但我們可以透過網路去了解，去下單，自己在家裡透過一部手機就可以全部搞定，真的非常方便快捷。

不單單是我們的生活，在刑偵破案方面，網路和先進的科技也讓他們提高了效率。除去專業的技術手段不說，就像平時我們看到的通緝令，上面有疑犯的照片、資訊，它可以透過網路傳遞給各地警方協助逮捕罪犯。也可以透過網路，讓更多的人可以參與提供相關資訊協助破案。可是在古代的時候，他們的科技不發達，技術手段也沒現在先進，如果確定了嫌疑人，他們釋出的通緝令也是比較抽象的。古代沒有照相機，通緝令上面雖然有人像，但都是靠畫師根據疑犯的大致特徵畫出來的，和真人相比，相貌還是有一定的差距。然後內容也不是特別詳細，大概就是某某人犯了什麼罪行，懸賞緝拿，再蓋上官府的印章。

古代通緝令

因為通緝令沒什麼收藏價值，所以我們現在也沒有古代儲存的通緝令，最多隻有在影視劇裡面看到過。古代的畫師們覺得畫通緝犯的肖像沒有技術含量，所以畫的時候也很敷衍，把別人描述的相關特徵大概畫出來就可以了。人們也很少對畫像上的樣貌較真，除非很糾結的人才會去一點一點的對比真人和畫像的區別。說到這裡，大家肯定會很疑惑，古代通緝令那麼抽象，真能抓到犯人？其實，能不能抓到犯人，不止是靠畫像，它的重點在最後八個字。

我們一直說通緝令很抽象，具體能抽象到什麼地步呢？瞭解中國歷史文化的人都知道，我們的先輩在畫畫方面，頗有藝術造詣，尤其是在山水花鳥上。很多我們稱之為國畫，裡面的內容大多都是這些內容，比如牡丹圖、八駿馬、清明上河圖等。但在人物畫像上就稍微有點遜色了。大家可以回想一下我們曾見過的人物畫，比如仕女圖，敦煌莫高窟的壁畫，裡面的人物都是稍稍有點誇張的，和真人最多隻有形似，這是什麼原因呢？

通緝令抽象的原因

原來，是因為我們的先輩們在思想上很信奉神靈，覺得我們人類的肉體是神聖不可侵犯的。而且那個時候是封建社會，人們的思想不僅傳統還很古板，生活中不能隨意裸露身體，死後也不能擅自動遺體。有些人被謀殺了，仵作驗屍時需要解剖屍體，家屬們往往都不同意，認為人都已經死了，還要去破壞他的屍首，這樣他的屍體就不完整了，他死後會下地獄，不能重新投胎做人。這種想法從古代延續至今，到現在都還有很多人有這種想法，認為這是對死者的大不敬。

所以古代人在畫人物畫像的時候，會顧忌到這一點，參照人物特徵和服飾特點畫像，比如唐朝流行以胖為美，那麼那個時期的人物畫像大多都是比較豐滿的女子，妝容上再增加當時流行的妝容，例如額頭的絳紅裝、櫻桃小嘴的口紅等等。到了宋朝，他們是以瘦為美，畫像上的女子身材都是婀娜多姿的纖瘦身影，看上去有點柔弱。

官府緝拿的方法

畫師們在面對面時，都不能畫出一模一樣的人，更何況是通緝令這麼模糊的人物要求。而且古代的通緝令也不止一張，古代又沒有影印機，上面的人物都需要畫師一遍又一遍的畫，肯定畫不出一模一樣的人。實際上，通緝令最主要的還是要看文字所寫的內容，一般通緝令的內容大概有犯人的身高、年齡、犯了什麼事，還有他的籍貫。古代雖然沒有身份證，但每個人出生後的資訊官方都會登記在冊，也就類似於身份證，如果出行時需要住旅館和驛站，都是需要出示這些登記的條文，沒有條文就不能接待。和現在沒有身份證不接待是一樣的道理，所以古時候的犯人逃亡時也不能住旅店和驛站。

不過正所謂道高一尺魔高一丈，有些亡命之徒，會想方設法給自己換一個新的身份，這樣他就可以逍遙法外了。但官府也不是吃素的，如果發現有幫犯人偽造身份的人，也會將他繩之以法，如果有人向官府揭發這種罪行或者舉報犯人，也是有獎金的。所以那個時候的官府在釋出通緝令時都會寫上“情況屬實，賞銀千兩”這八個大字，第一是讓百姓不要包庇罪犯，有償舉報，第二是一定要保證情況真實。

結語

雖然古代和現代在某些技術方面確實存在差異，但古代人還是有很多智慧的方法去解決問題。他們有自己的一套方法和理論，也正是因為古人不會因為環境或者物料的侷限就止步於此，這也是我們需要學習和佩服的地方