所謂的殉葬制度，我們來了解下，起源於商代奴隸社會，是一種既殘忍又迷信的做法，違揹人道主義，但是皇帝死後實行殉葬卻是很普遍，即使是唐太宗也實行殉葬，當然晚年的太宗是很昏庸的，實行殉葬也不足為奇，那麼朱元璋恢復殉葬制度，說明朱元璋專制以及迷信。我們主要從這兩個方面來分析。

首先是專制，明朝把君主專制發展到一個新的高度。

政治方面：廢除丞相制度，廢除行省地方推行三司制度。

軍師方面：改大都督府為五軍都督府。設立錦衣衛，嚴格監控官民。

文化方面：採用八股取士，用儒家經典麻痺知識分子。

法律方面：採用重刑重判，特別在整頓吏治方面力度大。

明朝前期有一個宰相叫胡惟庸，因被懷疑叛亂而被處決，而胡惟庸案受牽連人數達到三萬，多以處決，而且還有李善長等人都被株連九族。開國功臣落得如此下場，不得不說朱元璋有點心狠手辣，朱元璋嗜殺是共識。所以對於人命來說並不會太過重視，恢復殉葬也就並不意外。

其次是迷信，明朝皇帝迷通道教是出了名的，道教不是到家，道教是帶有封建迷信色彩的，追求長生不老，信奉神靈。朱元璋迷信並不足為奇。我們可以從以下幾個方面進行分析。

第一，朱元璋農民出生，農村的封建迷信氛圍更加濃厚。朱元璋從小受此影響。

第二，朱元璋曾經入佛門，信仰佛祖，當然也就不排斥其他神靈。這就註定其不是個唯物主義者。

綜合以上，可以總結到，朱元璋恢復殉葬制度就不足為奇了。歡迎採納。