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盤點歷史上的三次危機,秦國危機,韓國危機,其中一個國家是傀儡的

一、秦國危機

在很多人的印象裡,春秋和戰國的局勢差不多,其實這個認知存在謬誤,春秋時代雖然也存在滅國戰爭,但是由於周天子所代表的秩序多少還管用,因此大國滅了小國以後,有時候考慮“輿情”問題,還會給小國復國,當然,這復國也是傀儡國家。

1、邊疆危機

在春秋時代,秦和晉緊鄰,並且秦穆公在世的時候,多次準備東征晉國、稱霸中原,但每次東征,都被晉國打得狼狽不堪,戰國時代,晉雖然不復存在,但是晉的後繼者韓趙魏三國,卻依舊是難以對付的敵手。

其實站在歷史高度會發現,或許秦人和晉人真的是宿敵,春秋時代阻擋秦人的是晉,戰國時代,阻擋秦人的,先是魏,後是趙,秦二世時代,秦在東方戰場的翻車,也是發生在新趙國境內。

2、人才危機

當然,更讓秦感到難以翻身的,是秦的人才危機,在中原諸侯眼裡,秦其實是個蠻夷國家,和匈奴、東胡這些蠻夷相比,僅僅是好一點點而已。

雖然楚也被視為蠻夷,但楚好歹有楚辭這樣的文化產物,孔子周遊列國,也選擇去楚國進行考察,至於秦,孔子壓根沒瞧得起,後世秦始皇和儒生結了樑子,其實這種矛盾,還真不是一兩代人積累起來的。

二、商鞅變法

秦孝公不願意當亡國之君,並且很清楚一個現實,對於秦來說,即便是秦能在對魏國的反擊戰裡面獲勝,那麼,秦的勝利也只是暫時的。

1、法家尷尬

在戰國時代,法家是一個比較尷尬的派別,具體體現在不討喜上。首先,法家的思想得罪別的流派,比如法家學派認為,在法家構建的理想社會里面,儒生、商人和墨家子弟都是不該存在的,這就導致法家一下子得罪了有話語權的儒生,有錢的商人以及代表底層的墨家,可謂人人喊打。

並且,諸侯國君主對法家也不感冒,因為法家的主張是改革,把諸侯國打造成法家社會,而改革意味著什麼?意味著一下子要得罪很多人,諸侯王當然不會給自己找這樣的麻煩,並且法家改革的好處,也並非立竿見影,這導致諸侯國對法家更加不待見。

2、秦孝公的決心

秦的蠻荒,導致山東六國的讀書人都不願意去秦國發展,而法家在山東六國也不受待見,秦國與法家之間的關係,可以用同病相憐來形容,秦孝公招賢納士,遇到商鞅這樣的人,當然也是情理之中了。

3、變法內容

其實,法家最偉大的地方在於不虛偽,敢於面對人性,這是儒家和墨家這些顯赫一時的學派所做不到的,孔孟未必不知道人心險惡,但是孔孟還是到處宣傳仁義道德,這也是法家認為儒家虛偽的原因之一。

商鞅洞察人性,針對人性的特點制定了一系列的改革,來改變秦國。首先,在當時,幾乎各國都奉行世卿世祿的政策,貴族出身的,不用努力就可以一輩子幸福,窮人子弟再努力,上升空間也非常有限。

這無疑對人的積極性構成了打壓,商鞅改革的第一步就是廢除這些規矩,在秦國,不論你什麼出身,只要軍功大,就可以有爵位。相反,如果沒有軍功,那對不起,你祖宗留下的爵位也保不住。

此外,商鞅在秦全境推行郡縣制,讓秦的王廷可以透過行政手段來調動全國的資源,做到集中力量辦大事。尤其是在秦和外敵交戰的過程中,王廷透過高度組織化對社會徵集的財富,最大化支援前線的戰爭,畢竟自古以來,兵馬未動糧草先行。

而且,商鞅還改變了秦的土地所有制,奉行土地私有化,這個政策帶動了農民種田的積極性,同時也對農業的生產力帶來了一定程度的解放,增強了秦的社會財富,讓秦有本錢長期對外發動戰爭。

在這一系列改革下,秦的國力實現了爆棚。

文章作者:大慧

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