近年來，從法國流出了一件歐陽詢楷書《敦煌遺經》，這件作品無論從用筆還是點畫的構成或者是結字的造型變化，都與歐陽詢極為相似。

當然，有一些書法初學者，看到了這件作品，會認為這字與歐陽詢的《九成宮碑》不怎麼樣啊，有可能是假的。

其實，從書法的學習角度來看，書法的核心從來都是“用筆之法”，也是被古人傳得神乎其神的“筆法”，學書法要搞明白“筆法”，結字重要，但跟“筆法”相比，就顯得 輕如鴻毛了。

趙子昂說“用筆千古不易，結字因時而傳”就是這個道理，判斷一個人的是不是入門，關鍵看的就是“用筆”，判斷其書法水平的高低，關鍵就在於“用筆”的古法多寡。

當你明白了用筆之後，再去看這件歐陽詢的墨跡版楷書《敦煌遺經》 ，你就發現，這件作品與存世的歐陽詢墨跡《夢奠帖》和《卜商帖》出奇的一致，很多人說這兩本帖不是行書麼？怎麼能對照楷書用筆呢？

其實，你如果有一定的“晉唐筆法”基礎，就不難理解，楷書和行書在筆法上是相通的，可以說是一致的，而篆書與草書筆法在很大程度上也是相通的。

在字法的變化規律上，五體的變化也同樣是一致的。我們看《九成宮碑》當中大字的變化，與這件歐陽詢的《敦煌遺經》出奇的相似。再去看“敦煌本”的《化度寺碑》（唐拓本）與這件《敦煌遺經》相比，更是如出一轍。

欣賞書法，如今你的眼界僅僅停留在了字形階段，或者說學習古代書法作品，僅僅從描摹字形上下功夫，那麼的你的字就很難入門，古代的頂尖大書法家無不是在用筆上窮盡數年甚至數十年之功，才逐漸悟出門道來的，而這種筆法也從來都不是敝帚自珍，而是著錄在浩如煙海的歷代書法典籍當中，更待有心人去挖掘。

對於書法的欣賞和領悟是一輩子的事情，對於書法的審美也會隨著你的修煉的提高而增高，當代有的人看到“田楷”，覺得字形很美，甚至比歐陽詢都漂亮，這個時候，你要懷疑的應該是自己的審美能力，而不是懷疑這件經過千百年歷史的淘洗，而被萬千歷代名家手追心摹的絕世經典！

這件歐陽詢的《敦煌遺經》在用筆上跟“田楷”有著明顯的區別，乃是最為正統的晉唐用筆，什麼“晉唐用筆”，用文字簡單的表述就是“一搨直下”、“方折鋪毫”、“使轉調鋒”等等。

而與之相反的“田楷”則是省卻了許多用筆的過程，直接側鋒入紙，寫字“一面用鋒”，有的筆畫甚至“描畫”出來，沒有一筆符合晉唐古法，所以“田楷”的線條單獨拎出來，就會顯得單薄而無力。

在結字上，“田楷”狀如運算元，沒有絲毫的字形自然之美，而這件歐陽詢的《敦煌遺經》，則是字字因勢附形，極盡漢字變化之美，這才是真正的書法之大美，並且這種美感會隨著你的審美的提高，而發現得越多。

如今，我們將這件藏於法國國家圖書館的這件歐陽詢楷書真跡《敦煌遺經》原作進行超高畫質的宣紙1：1復原，還原出跟原作毫無二致的作品，字字與真跡一模一樣。這件作品全世界就只有這一件了，極為珍貴！

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