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詩詞 | 尋一處靜謐,享愜意人生

身在鬧市,不能免俗。紅塵萬丈,沉浮難料。

不如讓我們跟隨陶淵明的腳步,一起尋一處靜謐,享一世清幽。體驗一番採菊東籬下,悠然見南山的無憂時光。

《飲酒·其五》

魏晉:陶淵明

結廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?

心遠地自偏。

採菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

身居紅塵俗世,門前卻無車馬的喧囂。你問我為何能做到?我想說,只要內心志向高遠,自然就會得一處僻靜之所。在東邊的籬笆下采摘一朵菊花,抬頭遠望,南山映入眼簾。山間的空氣和傍晚的景色都十分的好,還有倦鳥結伴歸巢。人生真正的意義,又豈能用言語說盡啊。

從前覺得門庭絡繹不絕就是所謂的成功人生,可歲月流轉,人來人往,曾經的熱絡也漸淡漸無。而年年花開花落,山川河流、群鳥皓月卻永遠存在。所以陶淵明選擇僻靜而居,看日升日落,品自然趣味。這才是心靈的歸宿,人生的愜意所在。

《歸園田居 其一》

魏晉:陶淵明

少無適俗韻,性本愛丘山。

誤落塵網中,一去三十年。

羈鳥戀舊林,池魚思故淵。

開荒南野際,守拙歸園田。

方宅十餘畝,草屋八九間。

榆柳蔭後簷,桃李羅堂前。

曖曖遠人村,依依墟里煙。

狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜,虛室有餘閒。

久在樊籠裡,復得返自然。

自幼便愛山川自然,沒有一點俗世氣息。奈何一朝入仕途,一去便是一十三年。我就像那籠中的鳥,十分渴望迴歸自然;像那被圈養的魚兒,渴望回到從前的河水之中。後來,我在南郊野外開墾了一片荒地,終日耕田為樂。終於有了十餘里的田畝,和八九間簡陋的茅屋。院前有桃樹柳樹,院後的柳蔭可以遮蓋屋簷。放眼望去,能看見遠處的村落,每到傍晚便升起裊裊炊煙。有時遠處傳來犬吠之聲,公雞站在桑樹上啼鳴。看著清潔優雅的院落,我的心中也無比恬淡。曾經被困籠中渴望自由,如今終於迴歸自然。

詩人透過對名利場的厭惡,突出對自然的田園生活的喜愛。脫離仕途的輕快之感,和迴歸田園的喜悅躍然紙上。一生追名逐利,最後迷失初心的大有人在。而難得的,是一顆不與世俗同流合汙,潔身自好的心。但願人人都不做那籠中鳥,能夠如作者一樣身在紅塵,又超脫俗世,悠然自得,愜意人生!

《歸園田居·其三》

魏晉:陶淵明

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使願無違。

在南山腳下種的豆子,田裡的雜草比豆苗還旺盛。清晨,我早起去除草;夜幕降臨,我扛著鋤頭、披著月光回家。狹窄的小路上草木叢生,夜間的露水打溼了我的衣襬。可我並不覺得可惜,只希望不違揹我歸耕田園的心。

有人覺得起早貪黑務農的生活很苦,但是詩人卻樂在其中。其實,歸耕田園並不那麼辛苦,只是我們沒有那份淡薄恬靜的心。紅塵多浮躁,難得靜心處。但願我們都能擁有詩人那般悠然灑脫的心境。

《飲酒·幽蘭生前庭》

魏晉:陶淵明

幽蘭生前庭,含燻待清風。

清風脫然至,見別蕭艾中。

行行失故路,任道或能通。

覺悟當念還,鳥盡廢良弓。

前庭有幽蘭在生長,只等那清風拂過吹來陣陣幽香。而當清風來襲時,雜草的味道和蘭香的味道一聞便能分辨出來。而我亦如這花草,如果我繼續前行,大機率會成為雜草一般,迷失自己的初心,但如果迴歸自然,一切煩惱便會消散。既然如今已經醒悟過來,就要早做選擇,勿要如那無用的良弓一樣被拋棄。

入紅塵容易,出紅塵難。畢竟,不是每個人都能抵擋名利的誘惑。而詩人一直很清醒,不願做那濁世之人。也深知,一個人的價值是有限的,沒有了價值,也就沒有了安身立命之本。所以,倘若生活舉步維艱,不如退一步,尋一處靜謐之所,安享時光。

《讀山海經·其一》

魏晉:陶淵明

孟夏草木長,繞屋樹扶疏。

眾鳥欣有託,吾亦愛吾廬。

既耕亦已種,時還讀我書。

窮巷隔深轍,頗回故人車。

歡言酌春酒,摘我園中蔬。

微雨從東來,好風與之俱。

泛覽《周王傳》,流觀《山海》圖。

俯仰終宇宙,不樂復何如?

孟夏的時節草木茂盛,綠樹圍繞著房屋。群鳥好像也很喜歡我的屋子,經常圍繞在這裡。每次耕種過後,我經常回來讀我喜歡的書。居住之地僻遠清幽,鮮少有人打擾,即便是老朋友也很少來。我可以一個人歡快的暢飲,採摘園內的蔬菜下酒。在細雨濛濛,清風徐徐的日子裡,讀一本《周王傳》,或是看《山海經圖》,別提有多自在了。

快樂,不在於一個人擁有多少;而在於,一個人有多珍惜當下。詩人雖深居簡出,但是種花養草,讀書飲酒,十分快活。一個人的物質世界再充足,精神世界貧瘠,也無法獲得真正的快樂。去聆聽自己的內心吧,去感受自然的生活吧,你一定會找到屬於自己的愜意人生!

一直很羨慕陶淵明淡泊的心境,彷彿世間沒有什麼煩惱可以讓他動搖。唯有那一方小院,僻靜幽深,令他痴迷。

所謂的桃花源記,遠離鬧市,無憂無慮,其實就是人們心中的一片淨土吧。

但願你我都能尋一處靜謐,找到心靈的歸宿,享受安然自得的人生。