觀古今看世界

金聖嘆對《水滸傳》的點評，算得上是目前水滸評本中最受歡迎的。金聖嘆的一百零八個好漢就是一百零八種性格的評價更是深入人心，被廣泛引用。金聖嘆曾經評價阮小七是一百八人中，第一個快人，心快口快，使人對之，齷齪都銷盡。但是就是這樣一個快人，卻在梁山排在了31位，並且被宋江在安排工作、執行任務的時候處處壓制。阮小七從劫生辰綱開始，踏入犯罪道路，走向梁山泊，在梁山兜了一圈，征討方臘勝利後，又帶著母親回到了出發的地方石碣村，繼續自己的漁民生活。所不同的是，出發的時候，阮小七和兩個哥哥一起的，回來的時候兩個哥哥卻已經和他天人永隔了。

阮小七確實是一個“快人”，對於自己看不慣的事，阮小七都是快人快語，甚至直接開罵，對於自己喜歡乾的事，也是掏心掏肺，從不拐彎抹角。吳學究說三阮撞籌一節，阮小七聽吳用說要取生辰綱，正是他心中所想，馬上說，若是有識我們的，水裡水裡去，火裡火裡去，若能夠見用得一日，便死了開眉展眼。阮小七的一生，也正如他自己所說，遇上知己，水裡水裡去，火裡火裡去，毫不含糊，這也是他後來在宋江任梁山一把手的時候，始終得不到極大重用的一個原因。

阮小七把一腔熱血賣給了晁蓋，算得上晁蓋最忠實的追隨者。晁蓋在梁山做首領開始到曾頭市中箭，像阮小七這樣從始至終的追隨者並不多，很多原來向著晁蓋的人都慢慢轉向宋江。即使是一起劫取生辰綱的七個弟兄，都在後期晁蓋和宋江的暗中較勁中倒向了宋江，比如吳用，再比如劉唐。阮小七從心裡感激晁蓋，首先是晁蓋是第一個“識貨”的人，讓他們弟兄由漁民變成了驚動朝廷的大人物，讓他們幾個一直以來的理想得以實現。再次晁蓋對弟兄們很關係，很體貼，主動將阮氏三雄的家屬搬上山，讓他們的家人都過上了不愁吃穿的日子。

阮小七所幹的最讓人叫好的一件事是偷換御酒，為第一次招安失敗做出了大貢獻。敢於違背宋江的意思，直接將御酒自己喝了，換成了普通酒。在徵方臘勝利之後，阮小七隨手就穿上了方臘私制的龍袍，到處玩耍，嬉戲，全然不在乎什麼皇帝服裝，他對權貴和封建帝王的藐視，可見一斑。面對王稟、趙譚的責難，阮小七理直氣壯，毫不畏懼，大罵兩人是甚鳥，說他們是驢馬頭。如此直爽敢言，不畏權勢的好漢梁山除阮小七，還真不多。

其實，阮小七最早的時候，也是忠君愛國的，也是在很多場合表示要報答趙官家。但是在一次次的經歷中看透了北宋王朝，被貶為平民反而是他心中想要的。因為是晁蓋的人，所以阮小七在梁山，其實也處處受到宋江的壓制，但是宋江是個高人，不會明說，只是把自己的心腹李俊放成了水軍頭領，順便把張順、張橫排名放在三阮中間，在執行任務的時候，也不忘記給阮小七派個童威、童猛這樣的宋江心腹監督，讓阮小七原本梁山水軍的領導地位受到了限制。當然，水軍在梁山作用太大，宋江也需要水軍發揮作用，特別是阮小七這樣的水軍人才，所以他不會壓制的太明顯，因為宋江用的是心計，阮小七又是粗人，所以也就沒計較那麼多。

好在阮小七是個直爽、藐視權貴和禮節的人，看見方臘的皇帝服他就穿著耍，被王稟和趙譚告了一狀，免去了他的職務，繼續做個漁民反而逍遙快活。做漁民後，阮小七的生活也算平靜，一直活到了60歲，是梁山為數不多的得以善終的人。至於水滸後傳以及一些其他類似的水滸續本寫到了阮小七，不在今天的討論範圍之內了。總之，《水滸傳》中的阮小七正義凜凜，快人快語，不愧是一條好漢，是上上人物，值得後人學習，大家覺得呢。

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