古人的一夫一妻多妾制度真的存在嗎？

說起古代的婚姻制度，可能很多人都被現在的電視劇、小說等誤導了，以為古人都是一夫多妻妾的。

其實，在古代，這樣的情況並不算普遍，對絕大多數的平民來說，大家仍然過著一夫一妻的生活。只有帝王，各級官員，富賈商人等才能享受這樣的生活，因為最主要的原因是他們有權又有錢。

據《禮記·婚儀》記載：“古者天子，後立六宮，九嬪，二十七世婦，八十一御妻，以聽天下之內內治，以明章婦順。故天子內和而家理。“

就是說，古代的時候天子的妻妾有一百二十一個人。後來，秦始皇統一中國以後，他把六國君主的後宮嬪妃都遷移到了咸陽，加上他原來的宮中女子，後宮達到了上萬人。

不過，這數量還算少的，再後來的朝代中，帝王妻妾的數量還要多。比如隋煬帝的後宮女子有六萬人，唐玄宗的後宮女子有四萬多人。

不只是帝王，一些有身份有地位的文人名流，私下裡家中都是養著小妾的。比如李白，白居易等詩人。李白留下的很多詩詞中，就反映了他的這個情況。

“千金駿馬換小妾，笑坐雕鞍歌落梅。《襄陽歌》”

當然，一夫多妻妾的生活方式能夠極大的滿足男性的生活慾望以及虛榮心。但是，從另一方面來說，它也會帶來更多的問題。

古人一夫一妻多妾的婚姻制度會帶來哪些問題？

俗話說，女人多的地方事就多。明明人家可以擁有自己獨一無二的丈夫，但是偏偏這一群人卻要分享同一個丈夫，這一大群妻妾們長期生活在同一個屋簷下，怎麼可能不爭吵？怎麼可能不產生矛盾？

清代小說《醒世姻緣傳》就描寫過家庭婚姻矛盾的瑣事，書中有一個情節，就是郭總兵帶著他的兩個妾室去坐船赴任，結果這兩個女人就在船上吵得不可開交，讓人讀來覺得可悲又好笑。

另外一個問題是，因為家中女人多了，但是男人卻只有一個，而這一位男子卻無法應付眾多的女子，導致他的妻妾們非常不滿。

比如，明代小說《禪真後傳》裡面就講到一個故事，有一位鄉官叫做來偉臣，年近六旬，可是他家中有五位夫人，還有二三十個小妾，他一個人實在無法滿足妻妾們的慾望，使得這些女人們懊惱憤恨，卻又毫無辦法。

那麼當這些男子實在無法滿足女子們的慾望時，一個令人尷尬又羞恥的場景就會出現，女人們只好私下裡去偷漢子。

所以呢，對社會而言，對這些多妻妾的家庭而言，如何把這些女子們都安撫好，是個大學問。咱們的古人也很聰明，早就想了很多辦法。

古人是如何安撫他的眾多妻妾的？

比如，比如古代帝王的臨幸嬪妃的制度，就是為了把大家都安排好，省得大夥爭風吃醋。

另外，古人還想出了很多房中之術，這些方法不僅是讓男性在交合的過程中享受愉悅，更是讓他們學會用合理的方式滿足自己的妻妾們。

明代的《某氏家訓》裡就有這樣一則記載：

“街東有人，少壯魁岸，而妻妾晨夕橫爭不順也；街西黃髮傴僂一叟，妻妾自竭以奉之，何也？謂此諳房中微旨，而彼不知也。”

還有，古人往往也會有很多的家庭規則，告誡丈夫在寵愛妾室之時，不能忘記自己的妻子，一定要學會節制。

總的來說呢，古人的婚姻制度是有它的來歷和文化的，並在當時的社會來說，也有它的合理性。我們不能用完全否定，不認可的眼光看待它，如果仔細去分析的話，從中也會發現很多有意思的話題。

但不管什麼時候，誰妻妾成群，打工人還是打工人，單著吧！