大家都知道，中華民族歷來就是禮儀之邦。小到穿衣吃飯，大到朝堂規矩，都有完備的禮儀制度。而人的一生都在經歷生老病死，所以喪禮也是日常生活中比較重要的禮儀。參加過農村葬禮的朋友想必見過這樣的場景：在起棺前，通常都有一項必備的儀式，那就是摔瓦盆，且這個瓦盆多是由長子來摔。那摔瓦盆背後又有著怎樣的含義呢？爆史君就來給大家說道說道。

摔盆的規矩

“摔盆”，通常就是指把靈前祭奠燒紙所用的瓦盆摔碎，這個盆叫“陰陽盆”或“吉祥盆”，俗稱“喪盆子”，寓意“歲歲（碎碎）平安”，且摔得越碎越好。因為在中國傳統文化中，盆是死者的鍋，摔得越碎，越方便死者攜帶。

這種盆通常情況下，直徑在4寸左右，深一寸有餘，正中有一圓孔，瓦質。瓦盆中間之所以有這麼一個圓孔，傳說是因為陰間有位王媽媽，會強迫死者喝一碗迷魂湯，使其昏迷，不能超生。瓦盆有個孔，可以將迷魂湯漏掉。打碎瓦盆，以免死者誤飲。

而在摔瓦盆時也有很多規矩，盆在起棺時由長子摔碎，父死用左手，母死用右手。如果盆沒摔碎，切忌摔第二次，由抬棺者踩碎。如果長子不在，則由長孫摔盆。無長子長孫，則由次子，依次按長幼、嫡庶輪序。如果沒有兒子，則由長女或外孫摔盆，總之是要由直系親屬來摔。

但若死者是位孤寡老人，無兒無女，就找同姓宗族中血緣關係最近的堂侄摔。前提條件是：這個堂侄需是未婚。如果已婚，將不能再替人摔盆，需要再找一位未婚的親族堂侄摔。之所以要找未婚的堂侄，是因為已婚者要承繼本家宗佻。而按照舊例，負責摔盆的人，有資格繼承死者的大部分家產。在繼承別人財產的同時，也要承擔起做別人“兒子”的義務。

摔盆習俗的來源

那摔盆的習俗又是從何時開始的呢？傳說是從春秋時期開始。春秋時期越國大夫范蠡在幫助越王勾踐復國後，急流勇退，返回鄉下做了個富家翁，人稱“陶朱公”。每年的三月中旬和十月中旬，范蠡都會為窮人開棚放粥，窮人都很敬佩范蠡，和他學做陶器的人也越來越多。

范蠡雖然攢下萬貫家財，但卻沒有子嗣。有一天，他突然滿懷惆悵地說：“我死後，將由誰來繼承我的家業呢？”為此，他請來了當地的父老鄉親。范蠡取出了前一天做的老盆，問大家：“你們都說說，我若死了，這老盆該如何處理？”鄉親們便七嘴八舌地議論起來。有人建議將它獻給皇帝，有人打算將它包起來珍藏。對於這些答案，范蠡都不太滿意。

就在這時候，有個小夥子說道：“所謂人在物在，人去物去。等你去世後，我就給你摔了吧！”小夥子的話讓范蠡眼前一亮，范蠡當即便決定讓這位小夥子繼承他的遺產。等范蠡死後，小夥子替范蠡送終，同時遵守自己之前的承諾，當著大家的面，摔掉了那個老盆。從此之後，民間便有了“摔老盆”的習俗，且多是由長子來摔。因為古代繼承家庭財產的，大多都是長子。

總體來說，摔老盆是過去的一項喪葬習俗，更多是為了體現家中子女對父母的孝順與追思。同時它又與家庭財產繼承製度有著密切的關係，可見在古代社會，禮儀對人們的日常生活影響有多深！