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墓碑上“故、先、顯、考、妣”有何意義?其中大有學問

在人類歷史中,生死是一個經常被討論的話題,而在擁有上下五千年歷史的中國,喪葬文化十分流行,人去世之後要墓穴和墓碑,墓碑上刻的文字也是有大講究的。

五字分別的意義

我們常見的墓碑上大多刻的是“故,先,顯,考,妣”這五個字其中的幾個,而這五個字各自都擁有不同的含義。其中第一個字“故”的意思與字面相同,意為去世,故去。

“故”還有一個妙用,那便是逝者的親屬為其立碑,用“故”能夠表達已故者是立碑者的至親或長輩,“故”用於立碑者與逝者親緣關係非常近的情況。

在我國文化中為了表達對故去的人還有其親屬的尊重,不會直接稱一個人死亡或去世,因此用稍顯含蓄的“故”字來代替,這樣大家都能明白其中的意義也不會冒犯別人。

“故”字不僅有替代可能會冒犯別人的字眼的作用之外,還顯得莊重肅穆,適合人去世後這種莊重悲痛的氛圍,刻在墓碑上也能表達對於先人的緬懷,懷念之意,一個小小的“故”字作用十分之多。

而“先”通常用於家裡還有長輩在世,而晚輩不幸先走一步的情況,“先”字也就代表著逝者先一步駕鶴仙去之意。不僅如此,“先”也蘊含著先輩之意,是後人對於先輩的尊稱。

“顯”這一字與“先”讀音極為相似,因此這兩個字的意思也很相似,“顯”也是對於逝者先輩的一種尊稱,與“先”不同之處在於,“顯”主要用於形容在家族中輩分最高,在世的人中沒有他的先輩的逝者。

這也就意味著用“顯”字的逝者家中的父母長輩都已經去世,他的子孫後代為其立碑。除此之外,“顯”還有另外一層含義,它表達了對於逝者的稱讚。

只有逝者生前品德高尚,內外兼修,後代都以有逝者這個先輩而感到光榮,在逝去之後才能用“顯”,也是因為這個原因,用“顯”字的人通常都是家世顯赫之人,甚至還是皇親貴族。

“顯”還有與“先”截然不同的一個特點,那就是逝者去世時有孫子輩才能用“顯”,如果逝者亡故時沒有孫子輩的存在,那墓碑上只能用“先”而非“顯”了。

但隨著近代以來的發展,身份階級的約束沒有那麼嚴重了,普通人家在立碑時也常用“顯”,先輩獲得的美譽對於子孫後代也有著非同一般的作用,因為這個原因,後代在立碑時都會適當美化先輩形象。

再說“考,妣”兩字,“考”代表的是父親,“妣”相應地代表著慈母,如果逝者是父親,立碑者在墓碑上就會刻“考”,如果是母親就會是“妣”。在古代時,“考妣”也可以代表他人的父母親。

古人常用“如喪考妣”一詞來形容人的痛苦程度之深,但在現代,文化隨著時代變化發展,“考,妣”現在只能用來形容已故父親和已故母親,而不可以形容仍健康的父母親。

如果用錯可能就會引起別人的厭惡和不滿了,畢竟逝者為大,對於別人家的長輩也要尊敬,如果隨意亂用會被別人認為是嚴重的冒犯,因此清楚這兩字的意義顯得尤為重要。

組合使用

墓碑上不會單獨使用這五個字其中的一個,通常都是三兩個字組合使用,表達逝者身份和特定意義,常用的幾種組合有:“故先考”“故先妣”“先考”“先妣”“故顯考”“故顯妣”“顯考”“顯妣”等等。

最開始時墓碑上用的都是“先考”和“先妣”,意為對於已故父親母親的敬重和懷念,發展到現在,雖然“先考”“先妣”這兩個詞也還在使用,但使用頻率已經大不如前。

取代它們的是“顯考”和“顯妣”,這兩個詞與上面兩詞的區別在於“顯”字,“顯”來源於“德顯考,行顯著”,表示人的品德,德行十分出眾,因此現今多用“顯考妣”來稱讚德行。

但像是“顯”字用法一樣,“顯考妣”表示已故者是家族中輩分最高的,如果逝者還有父母親或長輩在世,則不能使用“顯考妣”,而應該用“先考妣”。

現如今,不論是普通還是富貴人家更加常用的都是“顯考妣”,特別是普通人家,沒有什麼驚天動地的成就,只是普普通通的過完一生,但後世又想讓先輩的墓碑看起來光彩,於是就用“顯”來稱讚德行。

“故先考”是對已逝父親的尊稱,與“先考”相比更能顯示子孫後代對已故先輩的尊敬,而“故顯考”是對已故父親的美稱,與“故先考”相比更能展示對逝者的讚美之意。

“故”字的含義是亡故,因此在“顯考妣”或“先考妣”之前加上“故”字,更能體現對於先輩的緬懷紀念。其實在古代“故先考”這樣的用法是不存在的,近代以來人們才廣為使用。

“故先考”“故先妣”這種組合在墓碑上時能見到,但在正式的碑文和文字記載中是不會這樣使用的,原因在於,“故”字有亡故之意,而“先”也有先人,逝去之意,兩個字都用來形容亡故。

在墓碑上三番兩次地提示先輩的亡故,很多人認為這樣既累贅又沒有實質性的作用,還不如只用其中的一個字來代表亡故的概念,顯得簡潔明瞭,一目瞭然。

除了這五個字的組合,還有一種說法叫做“祖考”“祖妣”,這兩個詞代表的是逝去的祖先,而“祖顯考”指的是爺爺,“祖顯妣”指的就是逝去的奶奶。

後記

短短五個字的區別和各自的用法都是大不相同,一不小心的錯誤使用就會對逝者和其家屬後代產生不敬的意義,引起他人不滿和自己的尷尬,由此可見我們要對喪葬文化有最基本的瞭解才不至於鬧出笑話。

雖然現在社會死亡後必須要入土為安的思想已經慢慢淡化,隨之墓碑上這五個字的用法也慢慢不受關注,但不能忘記的是在中國歷史的長河中,喪葬文化發展的十分健全。

喪葬文化中事事都被規定了細則,其中的講究非常多,一不小心可能就犯了忌諱,但這些都是為了表示對於已故者的尊重尊敬,這些都是中國文化中的瑰寶,其中精華的部分還是要被長久流傳下去。