譯林出版社 | 作者 周國平
400年後的我們，為何能在他的書裡找到解藥
蒙田（1533-1592）
蒙田說，人生有三種美好的交往。一是知己的朋友，二是恩愛的女子，這兩種都不是想要就能夠有的。第三種是與書籍交往，它缺少前兩種的優點，但有前兩種不具備的長處，就是自己完全能夠做主，只要願意，就可以伴隨一生，在孤獨時給人莫大的安慰。
#1
如何過好平凡的人生？
蒙田主張過好平凡的人生，平凡的人生當然不是馬馬虎虎的人生，要真正過好是不容易的。怎樣過好平凡的人生，他的論述十分廣泛，我只說他特別強調的一點，就是不要出租你自己。
一個人首先要認識自己是什麼樣的人，由此知道什麼是自己可以做和應該做的事，那就好好做。
對於每個人來說，把最符合自己天性的事做好，就是幸福。蒙田自己是一個真性情的人，聽從自己的天性做人做事，不勉強自己接受不喜歡的東西，覺得這樣最快活。世人認為再好的事，不符合他的天性，他就不做，決不會為此後悔。
《蒙田隨筆全集》| 2022年新版
你應該關心的不是人家怎樣說你，而是你自己怎樣對自己說。你懂得思考和掌握自己的人生，你就已經完成了一切事情中最偉大的一件。只要你真實的自己完好無損，你就絕不會失掉什麼。真實的自己是人生一切價值的承載者，丟失了這個承載者，一切價值都不復存在。一個人渴望把自己變成天使，他就是一個傻瓜，因為他自己已經不存在了，誰來對這個變化感到高興和激動呢？
我們的某些部分得益於社會，我們的最好部分得益於自己。因此，要善於獨處，這是一種偉大的能力。真正的退隱是把心靈引回到自己，這在城市和王宮裡也可以做到，但是獨處時更容易做到。我們應該有妻子、孩子、財產，但是不要粘得那麼緊，把幸福完全依賴於其上。
我們必須給自己保留一個隱秘的後間，只屬於自己，在那裡和自己進行日常的對話，不為外人所知。
在那裡，和自己談笑一若妻兒和財產都不存在，這樣萬一失去的時候，就不會覺得好像天塌了一樣。
蒙田城堡
人們表面上好像都很看重自己，可是實際上總是在出租自己。他們住在家裡，但不是作為自己，而是作為房客。他們的天賦不是給自己用的，而是給奴役他們的人用的。他們到處抵押自己的自由，不管大事還是小事，相干的事還是不相干的事，他們都不加區別地摻合，只要不手忙腳亂，就覺得好像不是在活著。
要不出租自己，關鍵是擺脫事務和人際關係的控制，讓自己享有自由和悠閒。蒙田說：“自由和悠閒，這是我的主要品質。”“我這一生最大的習慣是活得懶懶散散，輕輕鬆鬆，從不忙於事務。”人在社會中生活，人際關係如果處理不好，會讓你不得安閒，還會讓你痛苦。據我所見，
對於處理人際關係，蒙田有兩件法寶。
《蒙田隨筆全集》| 許淵衝推薦譯本
一是無求於人。
他說在他的熟人中，從沒見過有誰比他更少有求於人，他自己分析，原因在他的性格。一方面，天生有點傲氣，受不了被人拒絕，慾望和計劃也有限，不需要去求人。另一方面，特別喜歡懶散，對自己的休息權利和自主權利同樣珍惜，憎恨一切控制，不論是控制別人還是被人控制。有求於人，無非是兩種結果，一是遭到拒絕，二是被迫受惠於人，二者都難以忍受，所以乾脆就無求於人。
二是少管閒事。
首先是不要捲入別人的事務，“自己不贊成的事，讓他（指子女）不要介入”。尤其在朋友之間，要防止不必要地介入對方的事務，或把對方拖入自己的事務，而這往往是最難做到的。其次，要儘量少知道別人的秘密。蒙田說，交待他保密的事，他都深藏心底，但希望儘量少沾邊。他告誡朋友們，不讓他說出去的事就少對他說，因為他不善於做假，沒有勇氣矢口否認自己知道的事，他可以不說出來，但是予以否認，就會很為難，很不開心。
《蒙田隨筆全集》法語版封面
#2
情人，知己，還是滿櫃書香？
蒙田所講的處世智慧，貌似消極，其實很實在。
人生的煩惱，大半來自有求於人和多管閒事。
這樣的處世智慧與社會擔當並非不相容，他自己做過兩任波爾多市的市長，深受市民愛戴。
蒙田說，
人生有三種美好的交往。一是知己的朋友，二是恩愛的女子
，這兩種都不是想要就能夠有的。
第三種是與書籍交往
，它缺少前兩種的優點，但有前兩種不具備的長處，就是自己完全能夠做主，只要願意，就可以伴隨一生，在孤獨時給人莫大的安慰。他是一個愛讀書、會讀書的人，關於閱讀有許多精闢的見解，我在這裡也略加闡述。
人為什麼要讀書？
蒙田說：“我只是在書中尋找愉悅，以便有一種高雅的消遣。”他表示，他只想安閒地度過人生，沒有一樣東西是他願意為它嘔心瀝血的，包括做學問，不管這是一樁多麼光榮的事。因此，在閱讀時，他注重的是愉快。對於食品，我們有時注重營養，有時只圖好吃，精神食品也是如此，有時不一定有營養，有樂趣就行。他說他每天讀書消遣，不分學科，博覽群書。閱讀時遇到困難，他不為之絞盡腦汁，經過一兩次思考，得不到解答也就不了了之。
蒙田雕像
當然，
讀書注重愉快，並不是無所用心。
蒙田反對的是死摳書本內容，他說，內容本身不重要，能夠起到推動自己思考的作用就可以了。在談論教育問題時，蒙田把他主張的讀書方法講得更清楚。他說，教師要把偉大的著作家和不同的學說介紹給學生，讓學生自己來選擇或者就存疑。他必須吸收他們的思想精華，不是死揹他們的警句，不要僅僅因為是權威之言就記在腦子裡。如果他透過自己的理解真正接受了某種見解，這種見解就是他自己的了，他可以大膽忘記是從哪裡學來的。真理屬於每一個看到它的人，不在於誰先說誰後說，也不在於是柏拉圖說的還是我說的。蜜蜂飛來飛去採花粉，最後釀成的蜜屬於蜜蜂自己，不管花粉是採自百里香還是牛至。可是，事實上，教育往往是灌輸知識，而不是培養心靈。蒙田談到從學校裡出來的學生時說：“他本該讓思想滿載而歸，卻只帶回來浮腫的心靈，不是變得充實，而是變得虛腫。”
蒙田城堡 | 藏書票
蒙田特別強調，要警惕不被知識傷害。知識這個東西本身無所謂好壞，可能有益也可能有害，看你天賦如何，還看你怎麼用它。人不需要太多知識就能夠活得自在，太多的知識會成為負擔並造成混亂。植物吸水太多會爛死，燈灌油太多會滅掉，同樣道理，書讀得太多也會抑制思維活動。有一個詞形容這樣的人，叫作文殛，就是被文字之斧劈成了殘疾。
總之，
真正重要的是心靈的培養，自我的成長，閱讀的意義即在於此。
本文摘編自《蒙田隨筆全集》序言
原文作者：周國平
《蒙田隨筆全集》
一代大師，開隨筆寫作先河
開創隨筆體裁，深刻影響培根、莎士比亞寫作
備受伏爾泰、福樓拜、拜倫、愛默生、伍爾夫、T。S。艾略特、紀德等作家喜愛
翻譯家許淵衝推薦譯本
資深法語翻譯家強強聯合，譯文準確流暢，註釋豐富詳盡
首版出版於1996年12月，多年間反覆修訂打磨，絕版多年重新問世
資料豐富，極具學術和閱讀價值
特別收錄珍貴歷史圖片，季羨林、周國平解讀長文，蒙田研究專家皮埃爾·米歇爾詳細導讀，譯者潘麗珍編譯蒙田生平年表等豐富資料
作家季羨林、周國平長文導讀
作家季羨林講述歷史淵源，解讀蒙田歷史地位和文學影響
新版特約周國平作序，多方面剖析蒙田思想，突出與現代生活的連線
設計大師劉曉翔工作室出品
設計師全文排版，傾心設計；封面提取折射時代印記的元素，燙印圖案
精美函套增加收藏價值；隨書附贈手繪蒙田城堡藏書票
圖書攝影：桃知君