歷史上“加九錫”是對一個大臣的最高賞賜，如王莽、曹操、司馬昭、桓溫等，榮眷已極。“加九錫”的人或其子幾乎都篡位了，這二者是高度巧合還是歷史必然？

所謂加九錫，從來都是掌權者的遊戲而非皇帝本人的權力！

一如禪讓，還得三次拒絕之後，再勉為其難的接受？奪權就是奪權，搞這麼多虛的，還得是我自己不想幹了，你有才，你來當！

九錫是什麼？

這是天子賜給諸侯、大臣有殊勳者的九種器用之物，分別是車馬、衣服、樂、朱戶、納陛、虎賁、斧鉞、弓矢、鬯

而這些東西代表了什麼？皇帝如果選擇為一個人加九錫，意思就是，從今天起，加了九錫的你，除了不叫皇帝以外，衣食住行以及權力都和皇帝一樣。

少見一個小文官就篡國當皇帝的，無論是否加過九錫，篡國者都有一個共同點，那就是：手裡有兵，朝裡有人。

沒有人願意揹負罵名，哪怕是寧負天下人的曹操

縱觀歷史上加九錫的人，權勢都是滔天的水平，加九錫只是走個流程，因為天下早已在他的手中掌握，皇帝也只是個傀儡。試問，哪個皇帝希望有人跟自己一樣是老大，又有哪個皇帝會覺得自己水平不行，把天下拱手相讓呢？

於是，加了九錫的人，很多都是早就盯上了皇位，只不過在這之前要走個流程，但也有一批人，會為了那點面子選擇讓自己的兒子完成最後一步，最知名的當屬三國時期的曹操，誰都知道曹賊的心思，但他就是不戳破這層窗戶紙，結果他一掛，曹丕立刻就上了位。

風水輪流轉，該到司馬家。篡了位的曹魏集團還沒傳幾代，就讓司馬家給奪了權，司馬昭加完九錫學曹操，讓自己的兒子完成了最後一步，還有北齊創始人高洋，都是和司馬炎、曹丕一樣，接老爹的班當老大。

九錫是必不可少的流程嗎？

有些人的眼中，加九錫這種假惺惺的流程還是免了吧。

優秀代表是趙大，他就是一禁軍首領，因為群眾基礎不錯，還有一幫鐵哥們。搞了個陳橋兵變就上了位，後周小皇帝柴宗訓也無話可數，連過程都不走？至少先加個九錫吧？

當然了，有的人認為這很重要，面子工程要做足。比如南北朝中南朝四國均是如此更迭，劉裕、蕭道成、蕭衍、陳霸先四人先後從前朝受九錫，之後成為新朝的開國皇帝。

無論是否有過加九錫，這批人都已經有實力改朝換代，建立自己的政權。

只是，有的人注重這個流程，有的人覺得無所謂（或者說，避免節外生枝）

很多時候，加九錫一事實為試探，一個人權傾天下，其他人可以接受；那麼這個人想要奪取天下呢？是不是有人就會揭竿而起？

一定程度上，加九錫作為奪權的前兆，是否有人會站出來阻撓或是反對自己的計劃。

作為一種手段和試探，加九錫很好用。挾天子號令天下，有的人不會反對；但是你要是自己做天子，有的人就會反對。

那麼，加九錫就成為改朝換代的前兆——餐前酒

大家先適應一下子，要是行，這事就這麼定了，要是不行，看情況再定。是滅了你繼續進行，還是說緩一緩從長計議，都能夠做到有的放矢，遊刃有餘。

說到底，這就是一種政治手段，加九錫從來都是掌權者的遊戲而非皇帝的權力！