1、

鄺（kuàng ）埜（yě）（1385－1449），湖南省宜章人，永樂九年進士，授監察御史。

當時明成祖推行金融改革政策，江南地區的富人反對，使之不能施行。明成祖震怒，派鄺埜前去巡視調查。

以明成祖鐵血的性格，當時朝堂都以為鄺埜要興起大案，而他作為欽差專案組組長也能以此建立政績。

結果鄺埜只抓了一兩個關鍵人物，將金融改革政策理順後，就回北京赴命。並告訴明成祖說：當地人最初不懂事不理解，如今學習政策法規後，提高了認識，統一了思想，邁齊了腳步，事情已經辦理順利了。

這事就這麼高舉低落了。

2、

倭寇進犯遼東，有一百多個戍守海防的將士失職，按照法律都要被處死。明成祖命鄺埜查辦，而鄺埜向朱棣解說清楚情況之後，專門陳說其中值得同情理解的地方，朱棣赦免了這一百多條人命。

3、

永樂十四年（1416年），朱棣營造北京，準備從南京遷都北京。當時服勞役的工匠有數萬人，條件艱苦。朱棣命鄺埜監查管理，在鄺埜的仁政之下，生病的工匠受到妥善照顧，活人無數。

4、

永樂十六年（1418年）八月，石州（山西呂梁市）有告發州民與陝人群聚千餘人，圖謀不軌。

朱棣提拔鄺埜為陝西按察副使，讓他調兵剿滅。

鄺埜到陝西之後，不是著急去抓刀把子，立戰功。而是耐心地查明事實，向朱棣稟告這是一起誣陷，只誅殺了誣告之人，又是活人無數。

5、

正統十四年（1449年）六月，強大的蒙古首領也先率軍進犯大明，大宦官王振忽悠22歲的明英宗親征，不與朝廷大臣商議可否，便自行下達詔書。時任兵部尚書的鄺埜上疏道：“也先入犯，一邊將足制之。陛下為宗廟社稷主，奈何不自重。”明英宗不聽。

七月，明英宗傾國之力，御駕出征。鄺埜隨從，仍然力請御駕回朝，明英宗不聽；又請求駐紮宣府（前線山西軍事基地），明英宗仍不聽。鄺埜屢屢上奏，王振對此十分憤怒，命令他與戶部尚書王佐一同隨明英宗大營出行，命二人跪於草中，直到夜晚才讓起來。鄺埜在行軍到懷來（河北張江口市）時，墜馬幾乎摔死，有人勸他留在懷來城（一說懷安城）就醫。鄺埜道：“至尊在行，敢託疾自便乎？”

八月，兵至雲中，王振下令回師，也先軍隊尾隨。十四日，鄺埜請求快速起駕入關，派出重兵作為殿後。沒有得到回覆。鄺埜便再到明英宗處上奏請求班師。王振大怒道：“腐儒怎麼知道行軍用兵之事，再講處以死罪！”鄺埜道：“我替社稷百姓出言，何懼死罪？”王振更加憤怒，命令身邊的侍衛將他扶出大帳。鄺埜只能與王佐相對在帳中哭泣。十五日，也先軍包圍明軍，矢下如雨，明軍戰敗，鄺埜死於亂軍之中，時年六十五歲。

6

、

鄺埜的一生就是這樣子，很能幹，很平和淡泊，又是誠摯的忠臣。

《明英宗實錄》：（鄺）埜為人端謹，居官勤慎，所至有冰櫱聲，丰采凜然。仕宦四十年，操履如一日，性至孝。

7、

此處要重點講的是他的父親，他的家教。

鄺埜的父親鄺子輔，當時是江蘇鎮江市句容縣教育局的小官，他從小教育鄺埜很嚴格。

鄺埜曾長期在陝西擔任高官，很想見一見自己的父親，於是想請鄺子輔擔任陝西鄉試的考官。鄺子輔收到相關信件後，很憤怒，回信說：“兒子做憲司（提點刑獄司），而父親做考官，怎麼防止嫌疑？”

鄺埜接到來信，見之流淚，頗有所悟。

鄺埜還曾寄給父親一件好衣服，父親又回信責備道：“你掌管一省法治，滿腦子想的應該是洗雪冤案，解決長期積壓的案件，讓百姓受惠。而不愧於你的官職。（哪裡有空閒搞這些東西？難道我連自己都照顧不好嗎？）你從哪裡得到這件衣服，竟然用它來玷汙我。”

我們如今時代的人，尤其是外人，讀這樣的內容，可能會覺得老父親太古板，說話太過分。

可鄺埜卻是完全明白父親的指向是什麼，對自己的要求是什麼，於是他拿著書信，在離父親幾千裡之外的陝西官衙失聲痛哭，跪著誦讀，一邊哭，一邊隔著遙遠的時空接受父親的教誨。

8、

我們的古代，為什麼講究父為子綱？

父親憑什麼成為兒子的綱？

兒子為什麼絕對服從父親？

因為父親是兒子的榜樣、表率、楷模

。

兒子出生，父親已經成人，作為父親、監護人，他是兒子第一位置的老師。

他的一言一行、一舉一動都在影響著孩子。

他與兒子有著血脈相連，有著師生之誼，有著男人之間同生共死的基本盤。

父親要一輩子作為兒子的表率。

作為兒子，一生最強的依靠，是上面有一個父親在勤勉與人格上能作榜樣。

這是星光，能永遠指引他在漫漫長途中不迷失，有力量，有榮耀，心有所依。

鄺子輔是個好父親，他有一個好兒子。

鄺埜是個好兒子，他有一個好父親。

這才是

父為子綱

的典型闡述。

《千草堂讀史》066：歷史也是陰陽變化。

作者：禹州千草堂朱四