王羲之的一部“書法寶藏”，共1800多字，不愧是“天下名碑第一”
《集王聖教序》作為一件王羲之的書法寶庫，為後世之人學習書法提供一個絕佳的法書依據，後世的書法家幾乎無不從此碑當中汲取營養，而後在此基礎上有所創見，而成名成家的...
趙子昂的書法是“奴書”嗎，寫趙體為啥難入書法展？這才是答案
南宋以來，書法已經有頹廢之勢，趙子昂提出師法古人的“復古”旗號，向晉唐書法學習，尤其是向鍾繇、王羲之、王獻之等人學習，正如他所言：昔人得古刻數行，專心而學之，便可名世...
看看王羲之是怎麼寫字的吧,怪不得能被奉為"書聖"
我們看這個“千”字，左邊是歐陽詢的寫的，在這個字的結構當中展現的比較平正，其變化是在用筆的變化，這個我們在《九成宮醴泉銘百字精講》的專欄中講到過，有興趣的話可以點開我們號的專欄看一看...
誰再問學書法臨什麼帖，就把這篇扔給他！
如果一生只臨一部書法名帖，建議首選《聖教序》，歷代名家皆如此
如果一生只臨一部書法名帖，建議首選《聖教序》，歷代名家皆如此如果說對王羲之領悟最透徹的，當屬趙子昂，他一生都宗法於“二王”，無人能出其右，他一生多次臨摹《集王聖教序》，可惜傳世只有一件...
從楷書到行書，究竟選用哪本字帖？盧中南給出答案
正是唐以後歷代書法家、學者的大力推崇和重視，《集王聖教序》對後代行書的發展產生了深遠的影響，可以說，唐以後的書家學行書幾乎沒有不是從此碑入手而進入書法堂奧，使它成為學習行書、學二王書法的不二法門...
趙孟頫《集王聖教序》，一個字就能看懂
趙孟頫臨聖教序▼清查升臨《集王聖教序》▼沈尹默臨《集王聖教序》▼陸維釗臨《集王聖教序》▼王鐸臨《集王聖教序》▼梁巘臨《集王聖教序》▼...
風華絕代! 從王羲之書法中集字的書法經典! 究竟好在哪裡?
【人物】清朝知名詩人宋琬：集字留詩刻成碑文，相當於清朝省級長官
大家熟悉了懷仁集《王羲之聖教序》，但今天要給大家介紹的另一個集字也是王羲之和王獻之的，名字叫《二妙軒碑》，是清朝知名詩人宋琬所集，原碑廊建於甘肅天水市玉泉觀內...
唐太宗為何崇拜王羲之書法？唐太宗為何不惜重金求購王羲之傳世作品
歷代皇帝書法，唐太宗的水平是相當了得的，李世民對王羲之崇拜到了無以復加的程度，全國上下，不惜重金求購王羲之傳世作品，有史料記載說“出內帑金帛，購人間遺墨...
《大唐三藏聖教序》是誰寫的？《大唐三藏聖教序》是誰寫的？王羲之
後由沙門懷仁從王羲之書法中集字，刻製成碑文，稱《唐集右軍聖教序並記》或《懷仁集王羲之書聖教序》，因碑首刻七佛像，又稱《七佛聖教序》...
【學習】《雁塔聖教序》：唐代的褚遂良楷書代表作，碑文規格齊全！
嘉德秋拍預覽| 田英章楷書《虞恭公碑》左右結構，左展右收
橫撇彎鉤在右邊時不可寫小，注意起筆位置，橫畫大抗肩，漸重，到位後稍重頓筆寫撇，注意角度，到位後轉鋒向右下方彎行，漸重、稍長，跪筆彈鋒起鉤，鉤稍大...