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《汴京之圍》這本書告訴你,岳飛心中的靖康之恥,究竟有多慘!

在中學課本中,第一次知道了靖康之恥,但教科書式的描述,使我僅僅能夠了解到其中的梗概,無法體會到恥從何來。

很多事情也是如此,當我們在空中俯瞰城市,看到的不過是交錯縱橫的街道,以及那些鱗次櫛比的樓宇。這種感覺其實是十分冷漠的,那種類似上帝一樣的視角,無法體會到這街道之上、這樓宇之中千萬人的喜怒哀樂,就好像大馬士革被襲擊後的樓群,帶給世界的震撼與反思,可能遠遠不及一具幼小男童的屍體。

因此,在很多年中,無論是背誦岳飛的《滿江紅》,還是閱讀金庸的《射鵰英雄傳》,對其中關於靖康之恥憤慨的文字,都不能達到情感上的共鳴。

最近讀過郭建龍的《汴京之圍》之後,對靖康之變才有了更為深刻的瞭解,再次讀起岳飛的《滿江紅》,也才能夠真正感觸到,岳飛怒髮衝冠之下的痛苦與悲涼。

著有“帝國密碼三部曲”的郭建龍,所寫的這本《汴京之圍》,以宋徽宗建艮嶽開篇,又以艮嶽消失收尾,對靖康之變的前因後果進行了深入剖析,對北宋君臣進行了生動描寫,對汴京圍城進行了情景還原,再現了北宋在金兵面前的兵力之弱、智商之低、戰敗之慘。

艮嶽,作為一座聚集自然盛景的皇家園林,它的建立,從一定層面上象徵著北宋的繁榮,但6年之後,它便因靖康之變被摧毀,一同毀去的,還有北宋這個繁盛的帝國。

是什麼原因,造成了北宋盛世雪崩式的毀滅?《汴京之圍》便是為了探尋其中根源所在。

一、兵力之弱

戰爭,拼的是武力值,北宋的戰鬥力,自建國之後,在鄰邦之間,一直處於墊底狀態。郭建龍在《汴京之圍》中,對北宋的軍事制度進行了細緻分析。

北宋建國後,為了吸取前朝教訓,建立了複雜的軍事管理體系,特別是設立了複雜的調兵規則,訓練士兵的不負責指揮打仗,指揮打仗的不負責訓練士兵,導致士兵缺少忠誠度,戰鬥力很低。

在北宋的對外戰爭中,無論對遼國,還是對西夏,都屢戰屢敗,只能靠支付對方歲幣維持和平。

宋真宗時期,與遼國簽訂了澶淵之盟,每年支付遼國歲幣銀10萬兩、絹20萬匹。

宋仁宗時期,與西夏開戰,連續在三川口、好水川和定川寨被擊敗,只能講和,每年支付西夏銀7。2萬兩、絹15。3萬匹、茶3萬斤。

與西夏開戰時,遼國也趁火打劫,北宋不得不將原有歲幣提高了銀10萬兩、絹10萬匹。

支付他國歲幣以換取和平,就好像一個花花公子,為了不被黑社會欺負,定期交納一些保護費。

如果黑社會信奉“拿人錢財、與人消災”的江湖道義,還能夠苟活;如果不講江湖規則了,那就唯有任人宰割。

在金國對戰遼國時,北宋派使者在繞行海路,與金國結成了海上之盟,想透過聯金抗遼的策略,收復五代時期被割讓的燕雲十六州。宋金雙方約定,北宋攻打遼國的南京析津府,金國在從北方繞道去攻打遼國的西京大同府。

理想很豐滿,現實很骨感。

儘管聯金抗遼的策略十分完美,卻由於戰鬥力太低,北宋完美的扮演了豬隊友角色,在金兵攻城拔寨、勢如破竹的時候,北宋卻戰事膠著,難有收穫,軍事實力被金國一覽無遺。

因此,在滅遼之後,北宋也不再是豬隊友,而是成了大肥羊,最終蒙受了靖康之恥。

二、智商之低

靖康之變發生在宋徽宗時期。宋徽宗是歷代君王中有名的才子,懂詩詞,通音律,擅丹青,對於建築藝術也十分在行。

作為一位天賦異稟、出類拔萃的藝術家,宋徽宗卻因為命運,選錯了職業,當了皇帝。後世評價宋徽宗:“諸事皆能,獨不能為君耳!”

在滅遼之後,北宋透過贖買的方式,收回了燕京等州。這種買回來的勝利,讓北宋君臣陷入狂歡。

曾參與海上之盟的馬擴,多次建議,要加強防禦,確保燕京穩固。但宋徽宗正在大肆封賞,享受讚譽,根本沒有意識到危險的逼近,對這些建議置若罔聞。

之後,在與金國的外交關係上,宋徽宗一方面下達命令:凡是敢妄言邊疆事務的,流徙三千里,罰款三千貫。導致出使金國的使臣,發現了金軍意圖入侵的跡象,也不敢如實稟報。

另一方面卻在背地裡,對金國將領張覺的造反表示支援,並親筆書寫了一封信,結果被金軍在平亂過程中得到,成為了北宋違反盟約的鐵證。

後來,金軍第一次入侵汴京,為了逃命,宋徽宗傳位兒子宋欽宗,由兒子收拾爛攤子,自己跑去南方避難。

宋欽宗受命於危難之際,也沒有什麼好辦法,只能透過割地賠款,把金軍暫時打發回老家。

首次圍城之劫之後,宋欽宗沒有勵精圖治,也沒有選擇委曲求全,託金國使節,又給歸順金國的遼國將領耶律餘睹,稍去了一封親筆信,要策反他,結果耶律餘睹轉手交給金人,又一次被金國拿到了口實。

北宋一次又一次愚蠢的舉動,與割地賠款不到位、金人胃口越來越大等問題交織在一起,終於使得金國大軍又一次壓境,第二次圍困汴京。

這一次,北宋終於拿出了殺手鐧,派郭京使用“六甲兵法”,率領“六丁力士”、“北斗神兵”、“天關大將”等七千七百七十七名奇兵,出城迎敵,以大敗金兵。結果郭京率軍出城之後,卻乘亂逃之夭夭,金軍乘勢破城。之後,宋徽宗、宋欽宗被俘,北宋滅亡。

三、戰敗之慘

汴京城破之後,在宋徽宗的兒子中,僅有康王趙構逃脫了劫難,才使宋朝血脈得以繼續在漢地延續,建立了南宋。

而其他所有的皇族幾乎全部被俘,送往北方,受盡了奇恥大辱,特別是皇族那些高貴的女人,淪落為金人洩慾的工具。

對於皇族的劫難,郭建龍毫不吝嗇對其中情景的細節描述。

金軍勝利後,金國二太子斡離不舉行太平合歡宴,宴請金軍重要將領,以及宋徽宗、宋欽宗兩位皇帝,席間讓宋徽宗的20位妃子和公主相陪。

宴席將散,斡離不突然向宋徽宗提出了請求,要將其中一位公主嫁給一位金國將領,宋徽宗說這位公主已經嫁人,委婉拒絕。

結果金國國相粘罕大怒,當場讓金軍將領每人挑兩位宋徽宗的妃子或公主帶走,而皇帝們對此無可奈何。

但皇族絕對不是最大的受害者,因為他們只要能夠受辱,還可以活命,而且依然能夠過上衣食無憂的日子。

對於百姓來說,在這亂世之中,則命若遊絲,遇到金兵、遇到北宋的逃兵、遇到趁亂打劫的地痞,都可能因為自己微不足道的財產被殺害。

而且,汴京被兩次被圍之時,金兵都提出了鉅額的賠償條件。

第一次圍城,金兵提出的犒軍費用,就多達金500萬兩、銀5000萬兩。第二次圍城,數字更是翻了20倍,索賠金1億兩、銀10億兩。

這兩筆賠償,即使放到現在,也堪稱天文數字,是不可能完成的任務。

為了湊齊賠款,讓金兵止戈,北宋向民間發出了強迫繳納銀兩的詔書,在詔書中嚇唬百姓,如果湊不夠數,金兵必然攻城,將男人全部殺光,女人全部抓走,房子全部燒光,財物全部拿走。所以,號召百姓把金銀全部貢獻出來,否則就抄家、懲罰。

王朝的統治者,不僅保護不了自己的人民,還對人民巧取豪奪,敲骨吸髓。對這樣的統治者,百姓也充分發揮出自己的想象力,將宋徽宗、宋欽宗的遭遇編成段子。

在小說家的筆下,宋徽宗得病死去後,被燒掉變成了燈油;宋欽宗則被金國強制參與演習,並被人用箭射死,屍體被群馬踩入爛泥後,無處尋覓。

對於這段歷史,儘管就當前來看,西夏也好、遼國也好、金國也好,都已經是中華民族大家庭中的一員,北宋的對外戰爭,從本質來說,屬於內部矛盾,但如今讀來,依然如鯁在喉、如芒在背。

如何讓歷史永遠成為歷史,唯有坦然正視,才能遠離覆轍。

正如郭建龍在後記中所說,希望這段歷史能夠提醒我們,在任何時候,危機和盛世只差一步而已。特別是如今,中國的民族自尊心正處於一個爆發的階段,在這個階段,更需要我們隨時警醒。

(圖片來自網路,侵刪)