老子《道德經》雲：“知人者智，自知者明”，知人是一種智慧，自知是一種聰明。民間還有一句俗語叫“寧可不識字，不可不識人”。因此，我們若能多學習一點識人、觀人的技巧，對於做人做事都會起到很大幫助。

曾仕強先生是國學大師、“中國式管理之父”，他還是一位非常擅長“識人術”的高手。他曾在演講時傳授給大家2句識人術口訣，他認為，對於這兩種“虛偽”之人，敬而遠之是上策。曾仕強的這2句識人術，句句經典，教你看人一看一個準。下面我們來一起看一看！

1、講話講得越是冠冕堂皇，越是人格低劣；

曾仕強先生說：“講話講得越冠冕堂皇的人，人格是越低劣的。不然他不需要這麼得去表揚自己，所以大家如果懂得易經，只要有人告訴你說：‘我這個人吶，最不重視錢財，錢財乃身外之物’，他就是在告訴你，他是最小氣的人！他就不打自招了！因為如果是真的，他用不著來強調，凡是會特別強調他怎麼樣，你都要提高警惕！”

畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心，人性往往都具有虛偽的一面。因此，老子在《道德經》第81章中說道：“信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知”，即：真實可信的話不漂亮，漂亮的話不真實。善良的人不巧說，巧說的人不善良。真正有知識的人不賣弄，賣弄自己懂得多的人，不是真有知識。

其實，聖人孔子也說過類似的話——“巧言令色鮮矣仁”，說話花言巧語，裝出和顏悅色樣子的人，往往不靠譜。講話講得越冠冕堂皇的人，也往往不可信，正如老子在《道德經》第六十三章》中所說：“夫輕諾必寡信，多易必多難”，輕易許諾的人，肯定是難以兌現諾言；把事看得太容易的人，肯定會遇到太多的困難。

宋代詩人林逋在《省心錄》中也說：“輕諾者，信必寡；面譽者，背必非”，這更是說明了：輕易允諾他人的人， 誠信一定很少； 當面稱讚他人的人， 背後一定會說壞話。說話好聽，喜歡恭維奉承，都是虛偽的表現，而這種人更有可能是小人，正如曾國藩總結的“事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之”。

綜上所述，如此多的先哲聖賢都認為那些說話冠冕堂皇的人，很不靠譜。所以說，曾仕強所說的“講話講得越是冠冕堂皇，越是人格低劣”，還是有一定理論依據的，而且比較靠譜！牢記這句口訣，教你識別出“虛偽”之人，看人一看一個準！

2、喜歡鋒芒畢露的人，容易吃大虧；

曾仕強先生說：“年輕人，剛進入社會，老喜歡鋒芒畢露，這是要吃大虧的！因為這些行為是完全違反老子所講的道理。你看大人物大多數出身以窮人的家庭，這不是很奇怪嘛。你可以去看統計資料，很少說富有家庭，會培養出很好的人才來。因為他們沒有吃過苦，他們從來不知道什麼叫弱，老是鋒芒畢露，自然要吃大虧！”

“不爭”是老子道教思想的核心之一，屬於“天道”，更符合“人道”。正如老子《道德經》中所說：“上善若水，水善利萬物而不爭；水處於眾人所不注意的地方，所以它最接近“道”。人應該學習水德，以柔克剛，海納百川，變化多端，滋潤萬物而不爭名利，最後達到“利而不害，為而不爭”的至真至善境界！”

天之道，不爭而善勝！你越是懂得示弱，大智若愚，大巧若拙，與世不爭，反而是大爭，最後得到的也最多。因此，老子總結說：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”，鬼谷子也說：“潛謀於無形，常勝於不爭不費”，現代著名作家林語堂則說：“不爭，乃大爭；不爭，則天下人與之不爭。”

天欲其亡，必令其狂；上帝欲使之滅亡，必先使之瘋狂！歷史上，因為驕狂過度，喜歡鋒芒畢露，最後吃大虧的例子也比比皆是。比如說，項羽是如此，韓信是如此，楊修是如此，關羽也是如此。他們正是應了曾國藩的一句名言——“天下古今之才人，皆以一傲字致敗”！

“木秀於林，風必摧之；堆出於岸，流必湍之；行高於人，眾必非之！”一切歷史都是當代史，對於前車之鑑，我們只有深刻吸取教訓，方可避免重蹈覆轍！如果你懂得做人斂藏鋒芒，則可“水低為海，人低為王”，真正做到“藏者盛”！

驕傲使人退步，謙虛使人進步。所以說，喜歡鋒芒畢露的人，容易吃大虧；而謙虛低調的人，往往可以笑到最後！

《菜根譚》有云：“君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂。”一個堅守道德準則的君子，與其過於精明圓滑，虛情假意，還不如做人樸實篤厚；與其謹小慎微，曲意迎合他人，還不如坦蕩大度，豁達一些，這樣才不會喪失純真的本性。

而曾仕強先生所說的以上兩種人，一個屬於冠冕堂皇的虛情假意，一個屬於鋒芒畢露的虛偽顯擺，都是做人“虛偽”的表現。因此，我們對於這兩種人，敬而遠之是上策！不管怎麼說，曾仕強的以上2句識人術口訣，堪稱句句經典，可以教我們看人一看一個準！朋友們，您覺得呢？

琢磨君——弘揚傳統文化精髓，傳播國學經典智慧。

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